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人伦大统赋

人伦大统赋

人伦大统赋序[金]张行简著夫阅人之道,气色难辩,骨法易明。骨法者,四体之干,有形象列部分,一成而不可变,欲识贵贱、贫富、贤愚、寿天,章章可验矣。至於气色通於五脏之分,心为身之君,志为气之帅,心志有动气必从,气从则神知,神知则色见,如蜂排沫,蚕...[书籍]

大统历志

大统历志

钦定四库全书子部六大统厯志天文算法类二【推歩之属】提要【臣】等谨案大统厯志八卷国朝梅文鼎撰初元郭守敬作授时厯其法较古为宻明初所颁大统厯即用其旧法嵗久渐差知厯者恒有异议至崇祯间徐光启推衍西法分局测騐疎舛益明钦天监正戈丰年无以复争乃诿其...[书籍]

洪范统一

洪范统一

钦定四库全书经部二洪范统一书类提要【臣】等谨案洪范统一一卷宋赵善湘撰善湘字清臣濮安懿王五世孙仕至资政殿大学士封文水郡公赠少师事迹具宋史本传据其子汝楳周易辑闻序善湘于易学用力至深而所着易説五种皆不传此书藏弆之家亦罕着録故朱?尊经义考注曰未见今从永乐大典...[书籍]

大清一统志

大清一统志

清朝官修地理总志。从清康熙二十五年至道光二十二年,前后编辑过3部。这是受时代的限制,是封建时代任何一部官修地理总志所不能避免的。[书籍]

脉象统类

脉象统类

脉象统类正文(直看横推)提纲要脉,不越浮、沉、迟、数、滑、涩六字,以足该表里阴阳、冷热虚实、风寒燥湿腑气血也。盖浮为阳、为表;沉为阴、为里;迟为在脏,为冷、为虚、为寒;数为在腑,为热、为燥、为实;滑为血有余;涩为气独滞。能于是缕晰以求之,而疾莫能逃矣。顾浮沉以举按轻重言,...[书籍]

万姓统谱

万姓统谱

万姓统谱自序余读眉山苏氏族谱引感而辑姓谱云引之言曰凢人情见乎亲亲见乎服至无服而遂途人焉其初兄弟也一人分焉者也又曰一人分而至途人势吾无如之何也先其势而图之使无忽忘焉可也夫即其言而绎之将以联苏氏一家之心已也然握其机以联之者庸他术乎仅惟族...[书籍]

妇人大全良方

妇人大全良方

校注妇人良方提要宋、陈自明编。自明字良父。临川人。官建府医学教授。是编凡分八门。调经、众疾、求嗣、胎教、妊娠、坐月、产难、产后等。每门数十证。总二百六十余论。论后附方案。妇人专科。始自唐昝殷产宝。其后有李师圣之产育宝庆集方。陆子正之胎产经验方。大抵...[书籍]

大鹤山人词话

大鹤山人词话

大鹤山人词话郑文焯撰龙沐勋辑高密郑叔问先生(文焯),毕生专力於词,为近代一大家数。复精声律,善批评。凡前人词集,经先生批校者,散在海内藏家,不可指数。以予所见,有东坡乐府、清真集、白石道人歌曲、梦窗甲乙丙丁稿、花间集等,各家或一本,或屡经批...[书籍]

皇黎一统志

皇黎一统志

皇黎一统志序志以一统名者,盖后黎之亡,始于郑王森之宠邓妃也,废嫡立少,致三军为变,卒召西山之乱,而郑以亡。黎显宗以七衮倦勤在御,亲见一统之事,而西山据国,黎氏告终,亦由此始。故此志因以一统名,亦可该贯上下,前凡十四回,其后续三回,又以西主就擒,黎君...[书籍]

妇人大全良方

妇人大全良方

该书是对前人成就及作者临床经验的总结,内容丰富,在理论上和实践上形成完整的体系,学术价值和实用价值很高,可以说是中国第一部完善的妇产科专著,它的流传为促进中国中医妇科学的发展作出了重要贡献。[书籍]

脉象统类

脉象统类

脉象统类清·沈金鳌脉学著作。1卷。清沈金鳌(芊绿)撰。刊于乾隆三十八年(1773年)。此书分脉象为20种,并以浮、沉、迟、数、滑、涩六脉为纲,其他各脉分类归属于六脉之下,分别介绍其形体及所主病证,于主脉与类似脉之异同点阐述尤详。内容主次分明,切于实用。现有《沈氏尊生书》和《汉阳叶氏丛...[书籍]

解人颐

解人颐

“解人颐”一语,最早见于《汉书.匡衡传》中,谓“匡说诗,解人颐。”《解人颐》一书,最初的编撰者不详,《四库全书总目》等均无著录,从全书内容分析,大约成书于明嘉靖时期。清乾隆二十六年,长洲人钱德苍根据坊本予以增删替补,刊行于世。《解人颐...[书籍]

竹书统笺

竹书统笺

【元丙子在位十四年】灵王【元庚寅在位二十七年】景王【元丁巳在位二十五年】敬王【元壬午在位四十四年】元王【元丙寅在位七年】贞定王【元癸酉在位二十八年】哀王【三月附见考王下】思王【五月附见考王下】考王【元庚子在位十五年】威烈王【元丙辰在位二十四年】安王【元庚辰在位二十六年】烈王【元丙...[书籍]

太平治迹统类

太平治迹统类

四库全书太平治迹统类(宋)彭百川撰钦定四库全书史部五太平治迹统类杂史类提要(臣)等谨案太平治迹统类三十卷宋彭百川撰百川字叔融眉山人是书凡八十八门皆宋代典故文献通考载前集四十卷又后集三十三卷载中兴以后事此本乃朱彝尊从焦竑家藏本抄传但有前集不分卷数又中...[书籍]

送高闲上人序

送高闲上人序

尧、舜、禹、汤治天下,养叔治射,庖丁治牛,师旷治音声,扁鹊治病,僚之于丸,秋之于奕,伯伦之于酒,乐之终身不厌,奚暇外慕?夫外慕徙业者,皆不造其堂,不哜其胾者也。往时张旭善草书,不治他技。喜怒窘穷,忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷,鸟兽虫...[书籍]

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