任昉
医宗己任编清高鼓峰王序昔范文正公作诸生时。辄以天下为己任。尝曰。异日不为良相。便为良医。盖以医与相。迹虽殊而济人利物之心则一也。四明高鼓峰先生。由儒而精于医。其察脉辨症。处方用药。理解超豁。迥出凡流。一时负盛名几如秦越人之听声写形。随俗为变。呜乎神矣。晚年辑生平所...[书籍]
《医宗己任编》分八卷,卷一至卷三为“四明心法”,概述高氏诊法、脉义、方论、药论,类述各类各种症候的辨治方法,皆出自高氏临床经验,多独到之见。卷四为“四明医案”,为高氏所治28则疑难症的临床记录,皆有独到见解。卷五“东庄医案”为吕用晦临床治验笔记,吕氏明于理而善变通,与高氏治...[书籍]
外官新任辑要(清)不着撰人●目录新任宜办查事件接印后事宜移催归款管门执帖事签押条款刑名应办事件钱谷应办事件盐政专管船政专管用印分别挂号标朱定式册折到部定期门印规例时常规例办理钱粮宜规田园应扣粮饷分数管仓漕米(附平粜)仓内应置用账簿承办差务管理监狱管理厨房跟班有无执...[书籍]
新官到任仪注(明)不着撰人目录在外开读礼仪进贺礼仪千秋节庆贺礼仪乡饮酒礼仪注释奠礼图释菜礼仪春秋祭祀社稷仪注春秋祭祀风云雷雨山川城隍礼仪祭祀岳镇海渎帝王陵庙礼仪守御官祭加纛祭无祀鬼神礼仪里社乡厉祭祖先日食仪注月食仪注鞭春仪注朔望行香仪注新官到任仪注文武官服色拾遗附...[书籍]
文章缘起梁任昉提要文章缘起提要《文章缘起》一卷,旧本题梁任昉撰。考《隋书经籍志》载任昉《文章始》一卷,称有录无书。是其书在隋已亡。《唐书艺文志》载任昉《文章始》一卷,注曰张绩补。绩不知何许人。然在唐已补其亡,则唐无是...[书籍]
闽郡邑志书中多载郭璞谶武夷志载九曲溪头有晋郭璞题谶曰黄冈降势走飞龙鬰鬰苍苍气象雄两水护纒归洞府诸峯罗立拱辰宫林中猛虎横安迹天外狻猊对面崇玉佩霞衣千万众万年仙境似空同璞时诗体便有七律便有晋安恶滥派之七律真可发一噱诸志中如此类者甚多编者皆存而不删不解其故(因树屋书影)谢朓谢朓酬王晋安...[书籍]
惟吴道子,天纵其能,独步当世,可齐踪于陆顾;又周昉次焉;其余作者一百二十四人,直以能画,定其品格,不计其冠冕贤愚。然于品格之中略序其事,后之至鉴者,可以诋诃,其理为不谬矣。伏闻古人云:“画者,圣也。”盖以穷天地之不至,显日月之不照。挥纤毫之笔则万类由心,展方寸之能而千里在...[书籍]
洪昇(1645—1704)字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者,钱塘(今杭州)人。康熙七年(1668)入国子监肄业,终身未入仕。康熙十二年(1673)作《沉香亭》传奇,后改写为《舞霓裳》。至二十七年,又重取更订之,易名《长生殿》。他是和孔尚任齐名的剧作家,世称“南洪北孔”。作品有传...[书籍]
巻一西汉一高祖巻二西汉二惠帝巻三西汉三吕后巻四西汉四文帝巻五西汉五景帝巻六西汉六武帝巻七西汉七昭帝巻八西汉八宣帝巻九西汉九元帝巻十西汉十成帝巻十一西汉十一哀帝巻十二西汉十二平帝巻十三东汉一光武巻十四东汉二明帝巻十五东汉三章帝巻十六东汉四和帝巻十七东汉五殇帝巻十八东汉六安帝巻十九东...[书籍]
东平人逌之子也自着曰广川葢欲附仲舒裔耳绍兴间知严州因辑严州诗文自谢灵运沈约以下迄于南宋之初前五巻皆诗第六巻诗后附赋二篇七巻至九巻则皆碑铭题记等杂文棻自序谓尝与僚属修是州图经搜求碑版稽考载籍所得逸文甚多又得郡人喻彦先家所藏书与教授沈愫广求备录而成是集中如司马光独乐园钓鱼庵诗本作于洛...[书籍]
有辞类前题原未名为歌曲,如《苦热行》任昉、何逊但云“苦热”,“斗鸡”篇,梁简文但云“斗鸡”之类。有赋诗为题,而其本辞实非乐府,若张正见“晨鸡高树鸣”,本阮籍《咏怀诗》“晨鸡鸣高树,命驾起旋归”;张率“雀乳空井中”,本傅元杂诗,“鹊巢邱城侧,雀乳空井中”之类;亦有全...[书籍]
宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年(977年),次年(978年)完成。因成书于宋太平兴国年间,和《太平[书籍]
此本载左圭《百川学海》中,後有宝慶丁亥永嘉陈昉跋,盖即昉所刊行。或当日偶然题记,如欧阳修《试笔》之类,本非有意於著书。後人得其手稿,传写镌刻,始加标目,故本传不载欤?本中以工诗名家,然所作《童蒙训》,於修己治人之道,具有条理,盖亦颇留心经世者。故此书多阅历有得之言...[书籍]
○律体沈约吴均何逊王筠任昉阴铿徐陵薛道衡江总右诸家,律诗之源,而尤近古者,视唐律虽宽,而风度远矣。○绝句体古乐府,浑然有大篇气象。六朝诸人,语绝意不绝。○杂体晋傅咸作《七经》诗,其《毛诗》一篇略曰:“聿修厥德,令终有淑。勉尔遁思,我言维服。盗言孔甘,其何能淑。谗人...[书籍]
钦定四库全书集部八唐宋元名表总集类提要【臣】等谨案唐宋元名表二巻明胡松编松有滁州志已着録明史松本传称松防嗜学尝辑古名臣章奏今未见其本是编乃松督学山西时选为士子程式之书虽所録皆各集所有无竒秘未睹之篇而去取极为不茍前有自序曰是学也昉于汉魏六朝盛于隋唐而极于宋其体不能尽同然其意...[书籍]