一点沧洲白鹭飞。☆采桑子清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。☆采桑子荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗。前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微。一片笙歌醉里归。☆采桑子天容水色西湖好，...[书籍]

廿一史弹词注成都杨慎用修编着汉阳张三异禹木增定男仲璜别麓注伯琮鹤湄订叔珽鹄岩参孙坦含坤章坦麟画臣坦骢青御坦熊男祥同校廿一史弹词注旧序廿一史弹词注序明纪弹词序弹词注序弹词注凡例卷一第一段总说卷二...[书籍]

至六年再郊，改元开宝。开宝五年又郊，而不改元。九年已平江南，四月大雩，告谢于西京。盖执玉祀天者，实四也。李公当时人，必不缪，乃传者误云五耳。仁宗朝，有数达官以诗知名，常慕“白乐天体”，故其语多得于容易。尝有一联云：“有禄肥妻子，无恩及吏民。”有戏之者云：“昨日通衢...[书籍]

钦定四库全书子部八六艺之一録艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨按六艺之一録四百六卷续编十四卷国朝倪涛撰涛有周易蛾术已着録其平生笃志嗜学年几百嵗犹著书不辍贫不能得人缮冩皆手自抄録及其家妇女助成之是编犹出其亲藁凡分六集一...[书籍]

一字诀玉连环一字诀玉连环序老子云：“祸兮福所倚，福兮祸所伏，孰知其极，是何祸福？”圣人犹难，况兀兀之众？岂能前期之得失，察品物之情状者哉？此阴阳者流不阙于世也。黄帝轩辕以中式开天下聋瞽，虽为其书，而得其妙用寡矣。近世徐次宾潜心斯道，为人稽吉征凶，委曲详悉，遂将所得...[书籍]

词旨元陆辅之撰●词旨叙乡贤陆辅之所撰词旨一卷，ウ晦久矣。光绪时，有长沙人胡元仪者，始为之疏证，皙为二卷，名曰词旨畅，春旨也。书甚博雅，余读而善之。惜其序援引，犹多谬误，是不可以不辨。考朱存理铁网珊瑚、汪玉珊瑚网多载辅之翰墨，而陆家谱所称尤...[书籍]

词品[明]杨慎卷一卷二卷三卷四卷五卷六词品拾遗词品补刻词品序声音之道，愚未之有考也。近得升庵翁所著词品，三月读未尝释手。微求其端。大较词人之体，多属揣摩不置，思致神遇。然率于人情之所必不免者以敷言，又必有妙才巧思以将之...[书籍]

时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰："表弟愿与坐末。"众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰："请表弟歌。"众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。罗拜曰：此李...[书籍]

六代而后，靡音日兴。迄有唐之世，迭出新响，词肇其端。盖风会递变，若有主之者。王仲淹谓情之变声，即斯意也。○意内言外为词词与辞通，亦作词。周易孟氏章句曰，意内而言外也，释文沿之。小徐说文系传曰，音内而言外也，韵会沿之。言发于意，意为之主，故曰...[书籍]

六代而後，靡音日兴。迄有唐之世，叠出新响，词肇其端。盖风会递变，若有主之者。王仲淹谓情之变声，即斯意也。○意内言外为词词与辞通，亦作词。周易孟氏章句曰，意内而言外也，释文沿之。小徐说文系传曰，音内而言外也，韵会沿之。言发於意，意为之主，故曰...[书籍]

词径[清]孙麟趾梦窗足医滑易之病，不善学之，便流于晦。余谓词中之有梦窗，如诗中之有长吉。篇篇长吉，阅者易厌。篇篇梦窗，亦难悦目。篇篇梦窗，亦难悦目。作词须择调，如〈满江红〉、〈沁园春〉、〈水调歌头〉、〈西江月〉等调，必不可染指，以其音调粗率板滞，必不细腻活脱...[书籍]

《词品》[清]郭麟著余少耽倚声，为之未瑕工也。中年忧患交迫，廓落鲜欢，间复以此陶写。入之稍深，遂习玩百家，博涉众趣。虽曰小道，居然非粗鄙可了。因弄墨余闲，仿表圣《诗品》，为之标举风华，发明逸态，以其涂较隘，止得表圣之半，用以轩翥六义之后，奋蜚四声之余，亦犹贤乎博奕。...[书籍]

虽然，汉、魏、六朝、唐、宋、元、明之诗，物之不齐也。“言志”、“无邪”之旨，权度也。权度立，而物之轻重长短不得遁矣；“言志”、“无邪”之旨立，而诗之美恶不得遁矣。不肯述者私心，不得遁者定理，夫诗亦简而易明者矣。言志者必自得，无邪者不为人。是故古人之诗，本之於性天，养之以经...[书籍]

一得集清心禅（释）叙唐时有西域治疾方一卷。乃西域仙人取传见艺文志。余小蓬莱谣有云。炼就金丹一粟黄。不堪大众共分尝。待游西域仙人到。备说人间治疾方。即谓此也。夫道家龙虎铅汞。徒托空谈。桐柏真人以大还丹。命张老沿门唤卖。究竟何人白日升天而去。不如王侯单方。救人...[书籍]

复堂词话清·谭献撰○序右录三百四十余人，词一千四十七首。叙曰：“词为诗余，非徒诗之余，而乐府之余也。律吕废坠，则声音衰息。声音衰息，则风俗迁改。乐经亡而六艺不完，乐府之官废，而四始六义之遗，荡焉泯焉。夫音有抗队，故句有长短。声有抑扬...[书籍]