天底下没有任何事物是正面大于或小于反面的，两面永远都是对等对称的，一件事物有多大的好处，就必然会有多大的坏处。（二）五行所谓五行，有两层含意，一是指物质的五种基本形态；二是指流行于天地万物之间的五种基本能量，古人叫做气。五行学说认为，物质有五种基本形态，即金木土水火。金态...[书籍]

作者简介子文王维德(1669—1749)，字洪绪，又字林洪、澹然，别号林屋山人，又号洞庭山人、定定子，江苏吴县洞庭西山人，中医外科全生派创始人，是世代外科医家。其曾祖若谷，留心疡科，治痈疽反对凭经分治，主张论阴阳，辨虚实，以效方笔之于书，传为家宝。维德综其遗法，又兼通内、妇...[书籍]

命理正宗-张神峰人禀天地、命属阴阳、生居覆载之内、尽在五行之中。欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。年伤日干、名为主本不和。岁月时中、大怕官杀混杂。取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日时、要消...[书籍]

卜筮正宗王洪绪辑先天秘旨卜筮正宗凡例一．卜筮一道导愚解惑教人趋吉避凶，六爻既立，变化斯呈，莫不有至当，不易之理，世人胸无成见，不能推究精微，祗以惑世诬民深，可哀也．是书一宗正理，不敢妄执臆说，贻误后学，因名之曰正宗．...[书籍]

渊海子平介绍《渊海子平》，这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子...[书籍]

卷一总论外科疾患的病源、诊断与治疗；卷二至卷四分论外科各种常见疾病一百多种，首论病因病理，次叙临床表现，继之详论治法，并附以典型病例。书中绘有插图三十余帧，描述各种重要疮肿的部位和形状，最后又介绍了炼取诸药法。[书籍]

广义伤寒是一切外感热病的总称，即《难经》所谓伤寒有五∶中风、伤寒、湿温、热病、温病是也。广义伤寒疾病的外因为风寒暑湿燥火六淫之邪。[书籍]

尸子（周）尸佼撰（清）汪继培校正自序卷上劝学贵言四仪明堂分发蒙恕治天下仁意广泽绰子处道神明卷下散见诸书文汇辑尸子存疑正文自序《汉书艺文志》杂家：“《尸子》二十篇”，隋唐《志》并同。宋时全书已亡，王应麟《汉志考证》云：“《李淑书目》存...[书籍]

子平真诠评注序方重审序命理乃吾国科学与哲学融贯而成一种学说，数千年来传衍嬗变，或隐或现，全赖一二有心人为之继续维系，赖以不绝，其中确有学术上研究之价值，非徒痴人说梦，荒诞不经之谓也。其所以至今不能在科学中成立一种地位者，实有数困。按命理始于五星，一变而为子...[书籍]

北宋张载，字子厚，世称横渠先生。张载提出“太虚即气”的理论，肯定“气”是充塞宇宙的实体，由于“气”的聚散变化，形成了各种的事物现象。张载一生著述颇丰，有《文集》、《易说》、《春秋说》、《经学理窟》等等，《正蒙》是张载经长期思考而撰成的著作，是他的哲学思想的…[书籍]

《子平真诠评注》清沈孝瞻原著序一．论十干十二支二．论阴阳生克三．论阴阳生死（附支藏人元司令图表）四．论十干配合性情五．论十干合而不合六．论十干得时不旺失时不弱七．论刑冲会合解法八．论用神九．论用神成败救应十．论用神变化十一．论用神纯杂十二．论用神格局高低十三．论用...[书籍]

序呜呼吏治之在今日不可言矣抑岂尽人之不仁盖亦有由于不学者焉不学故不知万物之与我为一体无精神气脉以流贯于其闲而又识不足以察民之情术不足以卫民之命惛然贸然木偶而被冠裳而环伺其侧者乃争假窃神威以攫牲牢民生几何而不蹙也然则士大夫饱食嬉遨废书不观之日即小民衔冤负痛救死不赡之时不学之祸何其甚...[书籍]

谓之《正蒙》者，养蒙以圣功之正也。圣功久矣，大矣，而正之惟其始。蒙者，知之始也。孟子曰：“始条理者，智之事也。”其始不正，未有能成章而达者也。或疑之曰：“古之大学，造之以《诗》《书》《礼》《乐》，迪之以三德六行，皆日用易知简能之理。而《...[书籍]

固山贝子平定三郡纪略周声炣周兆霖制固山贝子福喇塔碑文惟稽占选建，懿亲作屏，王室罔不在外以著成劳。故鲁公誓于淮徐，召穆师于江汉，咸书典策，足纪功宗。尔福喇塔乃辅国公偏俄之子，念系宗室，俾仍父封；嗣加特恩，超列贝子。属闽越未靖，...[书籍]

唐韩愈卷一（起藩邸，尽贞元二年二月）顺宗至德大圣大安孝皇帝，讳诵，德宗长子。母曰昭德皇后王氏。上元二年正月十二日生，大历十四年封为宣王，建中元年立为皇太子。慈孝宽大，仁而善断，留心艺学，亦微信尚浮屠法。礼重师传，引见辄先拜。善隶书，德宗...[书籍]