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桃花庵鼓词

桃花庵鼓词

第廿一回三个月先父去世第廿二回二贤妻苏家索子第廿三回苏状元归宗认母第廿四回后代根一担双挑序言《桃花庵》又名《桃花庵鼓词》四卷廿四回,每回七字单句,仅第五回、第六回为八字,目录题「新刻绣像桃花庵目录」卷...[书籍]

桃花扇

桃花扇

《桃花扇》是清初戏剧作家孔尚任经十余年苦心创作,三易其稿写出的一部传奇剧本,历来受到读者的好评。近代戏剧家欧阳予倩对《桃花扇》情有独钟,曾分别在话剧、京剧、电影等领域涉猎过这一题材。剧情以明代才子侯方域来江南创“复社”邂逅秦淮歌妓李香君,两人陷入爱...[书籍]

桃花扇

桃花扇

《桃花扇》是明末戏剧作家孔尚任经十余年苦心创作,三易其稿写出的一部传奇剧本,历来受到读者的好评。近代戏剧家欧阳予倩对《桃花扇》情有独钟,曾分别在话剧、京剧、电影等领域涉猎过这一题材。剧情以明代才子侯方域来江南创“复社”邂逅秦淮歌妓李香君,两人陷入爱...[书籍]

桃花源记

桃花源记

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中...[书籍]

桃花扇

桃花扇

孔尚任(1648-1718年),字聘之、李重,号东塘、岸堂、云亭山人。山东曲阜人。生为孔子第六十四代孙,弱冠进学,然屡困乡试,于康熙九年(1608)纳捐为监生。[书籍]

哭庵词集

哭庵词集

易顺鼎哭庵词集(实甫词集有《鬘天影事谱》、《楚颂亭词》、《湘弦词》、《琴台梦语》、《摩围阁词》等多种,未有合集。)楚颂亭词(录自《琴志楼丛书.第一册》)楚颂亭词弟四集宝瓠斋杂俎之六易顺鼎实父醒人吹笛谱(己卯九月至十二月)八犯玉交枝.榕城晚秋南归赋感山暗黄茅,水明红叶,瘴国又...[书籍]

羯鼓录

羯鼓录

羯鼓录唐南卓提要羯鼓录提要《羯鼓录》一卷,唐南卓撰。《唐书艺文志乐类》载南卓《羯鼓录》一卷,然不云卓何许人。杂史类又载南卓《唐朝纲领图》一卷,注曰字昭嗣,大中时黔南观察使。计有功《唐诗纪事》亦称卓初为拾遗,以谏谪松滋令,大中时为黔南观察使,与《唐书...[书籍]

坦庵词

坦庵词

坦庵词(一卷)宋赵师使(侠)万年欢电绕神枢,华渚流虹,诞弥良用佳辰。万宇讴歌归舞,宝历增新。四七年间盛事,皇威畅、边鄙无尘。仁恩被,华夏咸安,太平极治欢声。重华道隆德茂,亘古今希有,揖逊重闻。圣子三宫欢聚,两世慈亲。幸际千秋圣旦,_镐宴、普率惟均。封人祝,亿万斯年,寿皇尊并...[书籍]

水蜜桃谱

水蜜桃谱

水蜜桃谱[清]褚华序余至青村之次月,盖沪城卸篆之第四月也。吾园主人光禄李君以园桃见饷,且邮书一册,曰:此亡友褚文学所辑《水蜜桃谱》也,君其序之。余惟柰出华阳,榴产顿逊,细枣以嵭嵣擅奇,文杏以蓬莱名种,莫不疏陆玑、状嵇含,第《七发》之林,备《三都》之赋。是以《...[书籍]

升庵诗话

升庵诗话

《升庵诗话》,自明以来无善本。有刻入升庵文集者,凡八卷;自五十四卷至六十一卷。有刻入升庵外集者,凡十二卷;自六十七卷至七十八卷。有入《丹铅总录》者,凡四卷;自十八卷至二十一卷。《函海》又载其十二卷及补遗三卷。此详彼略,此有彼无,前後异次,卷帙异数。其字句之...[书籍]

升庵诗话

升庵诗话

《升庵诗话》,自明以来无善本。有刻入升庵文集者,凡八卷;(自五十四卷至六十一卷。)有刻入升庵外集者,凡十二卷;(自六十七卷至七十八卷。)有入《丹铅总录》者,凡四卷;(自十八卷至二十一卷。)《函海》又载其十二卷及补遗三卷。此详彼略,此有彼无,前後异次,卷帙异...[书籍]

鼓琴训论

鼓琴训论

《鼓琴训论》尝谓“琴者,禁也”。禁邪归正,以和人心。是故圣人之制,将以制身,育其情性,和其天倪,抑乎淫荡,去乎奢侈,以抱吾道。此琴之所以为乐也。凡鼓琴必择净室高堂,或升层楼之上,或于林石之间,或登山巅,或游水湄,值二气高明之时,清风明月之夜,焚香净坐,心不外驰,气...[书籍]

百花弹词

百花弹词

百花弹词钱塘钱涛怒白自古名花号美人,娇红嫩白斗芳春。每夸金谷千秋丽,更道隋宫五色新。把酒常须花在眼,现花莫便酒离唇。明朝试向花前看,满地残红最怆神。花落花间最有情,间将笔墨谱花名。千红万紫都评遍,分付花神仔细...[书籍]

百花历

百花历

百花历明程羽文正月兰蕙芳,瑞香烈,樱桃始葩,径草绿,迎春初放,百花萌动。二月桃始夭,玉兰解,紫荆繁,杏花饰靥,梨花溶,李花白。三月蔷薇蔓,木笔书空,棣萼蓒蓒,杨入大水为萍,海棠睡,绣球落。四月牡丹王,芍药繁于阶,丽春花$#...[书籍]

左庵词话

左庵词话

左庵词话清李佳●卷上○词要达意张茗柯论词,谓取意内言外之旨。谢枚如内翰论之甚详。予仍一言以蔽之曰:“词达而已矣。”○词贵曲宋人词体尚涩,国朝守之,谓为浙派,多以典丽幽涩争胜。予不谓然。以为词贵曲而不直,而又不可失之晦,令人读之闷闷,不知其意何在。○词必通律词必通音律而后精...[书籍]

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