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清诗别裁集

清诗别裁集

论诗称扬乐天、东坡、放翁诸公。而明代如李、何、王、李,概挥斥之;馀如二袁、钟、谭,在不足比数之列。一时帖耳推服,百年以后,流风馀韵,犹足詟人也。生平著述,大约轻经籍而重内典,弃正史而取稗官,金银铜铁,不妨合为一炉。至六十以后,颓然自放矣。向尊之者,几谓上掩古人;而近日薄之...[书籍]

元诗别裁集

元诗别裁集

元诗选本,自苏天爵《文类》诗以下,不及数家,或传或微。迨我朝顾太史广搜博采,秀野草堂所刻,号为极富。然意主于备一代之文献,虽稍已汰繁芜而存雅正,若乃别裁去取,精之又精,俾学者由是而之焉,循元诗盛轨,弗坠唐音,而溯源于《风》、《骚》、汉、魏,...[书籍]

明诗别裁集

明诗别裁集

《明诗别裁集》清?沈德潜卷一刘基基字伯温,青田人。元进士,洪武中以佐命功封诚意伯,后为胡惟庸毒死。正德中追谥文成。元季诗都尚辞华,文成独标高格,时欲追逐杜韩,故超然独胜,允为一代之冠。乐府高于古诗,古诗高于近体,五言近体又高于...[书籍]

类证治裁

类证治裁

本书为清代医家林珮琴编者,首刊于咸丰元年,是一部具有较高临床价值的参考书。全书8卷,设卷首一卷。除卷首为论述医理外,其他各卷主要载内科、杂病、外科、五官科及妇科的各种疾病。每一病下概要而明晰地论述了病因、病机、证候特点、脉象及选用的治法和方药。同时每病大多附有医案,提供了自...[书籍]

别雅

别雅

钦定四库全书经部十别雅小学类二【字书之属】提要臣等谨案别雅五卷国朝呉玉搢撰玉搢字山夫山阳人廪贡生官凤阳县训是书取字体之假借通用者依韵编之各注所出而为之辨正于考古深为有功惟是古人用字有同声假借有转音变异有别体重文同声转音均宜入之此书至于鄷一作岐丰之类则...[书籍]

类证治裁

类证治裁

《类证治裁》为清代医家林佩琴编著,初刊于咸丰元年(1851),是一部具有较高学术价值的综合性医书。书凡八卷。卷首为“内景综要”,简要介绍脏腑生理等内容;卷1~8论述病证,以内科杂病为主,列述中风、伤风、暑、湿、燥、疫、虚损、痨瘵、三消、泄泻等多种病证,兼有鼻口、齿舌、咽...[书籍]

古诗源

古诗源

《古诗源》是清人沈德潜选编的上溯先秦下迄隋代的古诗选集,全书共十四卷,录诗七百余首,因基内容丰富,篇幅适当,笺释简明,遂为近代以业流行的古诗读本。沈德潜(一六七三——一七六九),字确士,号归愚,江南长洲(今江苏苏州市)人,是清代前期...[书籍]

诗品

诗品

照烛三才,晖丽万有,灵祇待之以致飨,幽微藉之以昭告,动天地,感鬼神,莫近於诗。昔《南风》之词,《卿云》之颂,厥义夐矣。夏歌曰:“陶乎予心。”谣曰:“名予曰正则。”虽诗体未全,然是五言之滥觞也。逮汉李陵,始著五言之目矣。古诗眇邈,人世难详,推其文体,固是炎汉...[书籍]

别号录

别号录

钦定四库全书子部十一别号录?书?提要【臣】等谨案别号录九卷国朝葛万里撰万里号梦航昆山人其书取宋金元明人别号以下一字分韵编辑宋金元人共一卷明人八卷考钱曽读书敏求记载有宋淳祐间钱塘徐光浦自号录一卷载当代名公钜卿骚人墨士之号谭友闻序之其本为元至正间华亭孙道明所钞今...[书籍]

清夜钟

清夜钟

清夜钟《清夜钟》,明代小说。十六回,残存十回。为明刊本,郑振铎有藏。郑藏仅为第—、二、七、八、十三、十四等六回。另一部藏安徽省博物馆,为第一至第八回。正文前有图十六幅,每回一幅。第一幅署“黄子和刻”。黄为明末著名刻工。正文前题“薇园主人述”及序。或谓作者为陆云龙,...[书籍]

元诗选

元诗选

元诗选(清)顾嗣立编选◇初集◇卷首甲集乙集丙集丁集戊集己集庚集辛集壬集●元诗选卷首文宗顺帝◆文宗自集庆路入正大统途中偶吟望九华○自集庆路入正大统途中偶吟穿了氁衫便着鞭,一钩残月柳梢边。二三点露滴如雨,六七个星犹在天。犬吠竹篱人过语,鸡鸣茅店客惊眠。须臾捧出...[书籍]

清稗类钞

清稗类钞

有清纪元,逮于逊政,顺、康、光、宣,历垂三百。其政俗之嬗变,朝野之得失,虽锺□虚既移,简册犹秘,今已无讳,可得言焉。夫有清之崛起于辽左也,值明之衰,既入中原,初政颇修,惟以部落之民,肆为雄猜,外侈中怯,故用兵无已时,海内无宁宇。雍、干时号称极盛,而衰弱之机实基于此...[书籍]

诗人玉屑

诗人玉屑

所著《诗人玉屑》二十一卷。《诗人玉屑》以辑录体的形式,收录选辑了两宋诸家论诗的短札谈片,其中又以南宋为主。一至十一卷论诗歌艺术、体裁、格律及艺术手法;十二卷之后评论两汉之后的作家作品。魏庆之对诗话一体评价很高,他认为“诗之有...[书籍]

三体唐诗

三体唐诗

钦定四库全书集部八三体唐诗总集类提要【臣】等谨案三体唐诗六巻宋周弼编弼有汶阳端平诗隽已著录是编乃所选唐诗其曰三体者七言絶句七言律诗五言律诗也首载选例七言絶句分七格一曰实接一曰虚接一曰用事一曰前对一曰后对一曰抝体一曰侧体七言律诗$#...[书籍]

历代诗话

历代诗话

照烛三才,晖丽万有,灵祇待之以致飨,幽微藉之以昭告,动天地,感鬼神,莫近於诗。昔《南风》之词,《卿云》之颂,厥义夐矣。夏歌曰:“陶乎予心。”谣曰:“名予曰正则。”虽诗体未全,然是五言之滥觞也。逮汉李陵,始著五言之目矣。古诗眇邈,人世难详,推其文体,固是炎汉...[书籍]

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