著名玄空风水学专家和应用大师。1962年毕业于华南师范大学历史系，退休前任职于深圳大学。他长期从事哲学教学和中国哲学史的研究，特别是对佛教哲学和易学的研究有很深的造诣。先后在香港和内地出版《六祖·坛经·禅宗》、《慧能与禅宗》、《企业家思维》、《古易...[书籍]

第一篇概念、术语与原理第一章风水门派和特点1、风水术，即相地术和堪舆术的俗称。又名地理、青乌、青囊，是用于观察阳宅、坟墓的地形、环境、气运变化以评断吉凶休咎的方术。从广义方面可分为峦头与理气两大派。从理气上又可分为三元大玄空、三合四局...[书籍]

玄空风水函授须知因本次函授内容大多取自于中州派玄空风水，所以参加函授的学员必须先了解及遵守中州派的一些事宜。中州派自古是一代只传一人，至近代王亭之先生打破先例，公开收徒四十人，学生数千，但中州派弟子大多都不以数术为职...[书籍]

玄空本义叙玄学由来久矣，众以为玄空为玄学，而不知其乃科学化之学术也。其论山水形势，则地理学也。土质土色，则地质学也。布局聚势，力贵向心，则物理学之力学也。俯察仰视，成象成形，则天文学也。风水方位，阴阳冲和，则...[书籍]

9.309.30晚一命二运三八字，是指后天的一坟二宅三八字，是指先天的[书籍]

第一篇玄空基础第一章玄空风水阳宅操作具体步骤第一节玄空运用原理古人堪测住宅之吉凶，主要是以天时（建造时期）与空间（住宅朝向）的配合，根据特定的方法来推测出此宅所纳之气的生死，复又以气之生死与住宅周围环境是否相...[书籍]

第一章大门的风水住宅大门是内外空间分隔的最外部标志，即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳一样重要。好的大门能提高主人对外的运势，阳宅中的三要门、主房、灶极六事门路灶井坑车厕把门当作第一要素。它是生气的枢纽，住宅的面子，又是划分社会与私人#$...[书籍]

正神零神之辩地学中，论理气的，有所谓“正神”与“零神”的名称．这是出于天玉经：【阴阳二字看零正，坐向须知病，若遇正神正位装，拨水入零堂．零堂正向须知好，认取来山脑．水上排龙点位装，积粟万余仓．】蒋大鸿云：“青囊，天玉，盖以卦内生旺之位为正神，以出卦衰败之位为零神．...[书籍]

第01章环境和位置能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件，一是环境位置好，二是建设格局好，三是有气势。《黄帝工经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断，还要特别注意以下几个问题。一、环境和位...[书籍]

太极晕亦名太权圈、晕圆，指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环，以其朦胧肪如日、月之晕环，故名曰晕。徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾，见有圆晕在微茫隐湿之间，是谓大极晕。《穴法·口诀》云：‘倘隐微微，仿仿佛佛，粗看有形，细看无形。’赵缘督《穴诀》：“远看则有，近...[书籍]

引言一、房间风水与人的运气从古至今，世界各地的人们都在研究人在乾坤中的位置以及它们所形成的关系。通过探究季节转换、星象变化，并且在所观测到的自然规律的指导下，人们开始认识到居住在不同住宅中的人，其一生中的财富、运气也会大相径庭。古老东方早在几千年以前就开始运用...[书籍]

序言——家居风水大发现“都市峦头学初阶”中国古代堪与学分“峦头”与“理气”，前者为形相风水学，后者为飞星时空学，前者较易，后者较难，此书乃“峦头学”之入门必看之经典。“我信赖风水，但不依赖风水。”-李居明题赠浅...[书籍]

1.序言——风水总论有的人一听到风水，首先想到迷信。其实并不尽然。风水学最初是作为帝王的御用术，应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动之中。其源于朴素的唯物主义。而在封建时代，为了其生存与流行，也掺入了不少迷信和穿凿附会的内容。但作为...[书籍]

序言自从中国加入世贸组织以来，中国经济发展的势头象潮水一般凶猛快速。随之而来的是各种店铺，大卖场及专卖店如雨后春笋一般的涌现。给人一种万马奔腾，争先恐后的感觉。然而，大浪淘沙，在竞争激烈的现代商战中，成败变得越来越难以预料，有时候我们甚至会看到一家店铺仅仅在一年时间里就换...[书籍]

前言建筑风水学其指导原则是：天地人合一。建筑风水学理论的灵魂是“气“的理论。中国的先民在选择居住位置时，认为蕴藏“气“的地方最理想。为达到“聚气“的目的，非常注意自然环境与人造环境各要素之间的相互关系.山峦要由远及近构成环绕的空间；依据[乘气...[书籍]