《蜕》这部仅写了九万字的文章是老舍第一部未完成的长篇小说,它反映了各阶层群众抗日救亡的激愤情绪。在国人的行为和精神特征上,老舍首先注意到的是生命力的衰退和萎缩,国人缺乏强烈的意志冲动和由此而来的外在动作,没有生命的活力和奋斗精神,这就是小说《蜕》提到的问题,从而引...[书籍]
良孺熊公曰传天文者多祖裨灶甘公唐昧尹皋石申之遗课验凌杂米盐史迁世掌天官所云河鼓不欲曲心星不欲直老人见治安不见兵起班固沿之勾信维散龟鳖不居汉中诸语皆几以经星为可移矣夫气为真象事为真数合人于天而真理不灿然于吾前乎天地之象至定不定者气蒙之也天地之数至定不定者事乱之也达者始终古今深观时变...[书籍]
一般游戏都是为了热闹,而围棋则是“取其寂静”,这是对心智的考验与磨练,黄庭坚的诗“心似蛛丝游碧落,身如蜩甲化枯枝”,将这一过程描写殆尽,蜕茧成蚕、苦其心智之后,是悦其灵魂,因此由来好此道者甚众,至今不衰。所谓人生如棋,世事如棋,已是老生常谈,不过是想游离于现实之外,其实,...[书籍]
一般游戏都是为了热闹,而围棋则是“取其寂静”,这是对心智的考验与磨练,黄庭坚的诗“心似蛛丝游碧落,身如蜩甲化枯枝”,将这一过程描写殆尽,蜕茧成蚕、苦其心智之后,是悦其灵魂,因此由来好此道者甚众,至今不衰。所谓人生如棋,世事如棋,已是老生常谈,不过是想游离于现实之外,其实,...[书籍]
【谓其止食茭芦根】瘠小而味腥,至八月则蜕形。已蜕而形浸大,秋冬之交稻梁已足,各腹芒走江,俗呼为乐蟹,最号肥美。由江而纳其芒于海,中之魁遇冰雪则自伏淤淀,不可得矣。今人设啖具以案酒者,此特为之先置焉。江淮间尚推重如此,况非所育之地乎。【何曽食疏,弘君食橄,虞悰饮食,...[书籍]
秦观撰子闲居妇善蚕从妇论蚕作蚕书考之禹贡扬梁幽雍不贡茧物兖篚织文徐篚玄纎缟荆篚玄纁玑组豫篚纎纩青篚檿丝皆茧物也而桑土既蚕独言于兖然则九州岛蚕事兖为最乎予游济河之间见蚕者豫事时作一妇不蚕比屋詈之故知兖人可为蚕师今予所书有与吴中蚕家不同者皆得兖人也种变腊之日聚蚕种沃以牛溲浴于川毋伤其...[书籍]
又曰:“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓。推此志,虽与日月争光可也。”班孟坚、刘勰皆以为淮南王语,岂太史公取其语以作传乎?汉宣帝时,九江被公能为楚词。隋有僧道骞者善读之,能为楚声,音韵清切。至唐,传楚辞者,皆祖骞公之音。离骚经章句第一离骚校书郎臣王逸...[书籍]
神效散(许叔微《普济本事方》)用鲫鱼胆,浮石蛤粉蝉蜕邀。咸寒止渴兼消水,立法更比前通肾汤方治解,解之病肾之责。菖蒲生地五加皮,羚羊(角)芍(药)草(甘草)猪苓泽(泻)《圣济》茯神(汤)治煎厥,凉肝摄肾救阴精,羚羊(角)龙骨沙参味(五味子),远志葳蕤酸枣《千金》茯神汤生地,...[书籍]
小儿丹瘀痛并大流黄痈疽紫荆皮石菖蒲独活赤芍白芷(各二两)千金子川大黄川黄连川黄柏片黄芩蒡子苦参僵蚕皮巴豆上瑶桂良姜苏木羌活麻黄乌药柴胡天麻全蝎白蔹生甘草防己贝母(各五钱)蜈蚣(五条)蛇蜕(二条)上药统切片。用麻油二百两。入大铜锅内浸七日夜。再入桃柳桑槐枝各二十一段。每段长...[书籍]
[程伊川]蝉蜕人欲之私,春融天理之妙。[张南轩]心本可静,事触则动。动之吉为君子,动之凶为小人。[遵生笺]山势祟峻则草木不茂,水势湍急则鱼鳖不留。观山水可以观人矣。[薛文清]气昏物诱者性之害,识明理胜者学之功。[薛文清]知道则言自简。[薛文清]慎言谨行,是修己第一事。[薛...[书籍]
单缓,缘缘燕乐音节蜕变而然。即其词可悬想其缠拍。花间之促碎,羯鼓之白雨点也。乐章之?单缓,玉笛之迟其声以媚之也。庆历以前词情,可以追想。唐时乐句,美成、不伐以后,则大晟功令,日趋平整矣。○花草蒙拾有通识渔洋花草蒙拾,偶然涉笔,殊有通识。其述云间诸公论词云:五季犹有唐风,入宋...[书籍]
能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感,遁世绝俗之悲,泥而不实,蝉蜕污浊之外者,诗也。”语赋,则司马相如曰:“合綦组以成文,列锦绣而为质。一经一纬,一宫一商。此赋之迹也。赋家之心,包括宇宙,总览人物,致乃得之於内,不可得而传。”扬子云曰:“诗人之赋典以则,词人之赋丽以淫。”语诗,...[书籍]
今法取蜕角,断如寸,去皮,及赤觪,以河水渍七昼夜,又一昼夜煎之,将成以少牛胶投之,加以龙麝。鹿胶之下,当用牛胶。牛用水牛皮,作家所谓乡掘皮最良,剔除去毛,以水浸去尘污,浸不可太软,当须有性,谓之夹生。煎火不可暴,常以篦搅之不停手,贵气出不昏。时时扬起视之,以候薄厚,直至一...[书籍]
言真至始云知泽世苦不早大药亦有资仲尼何拳拳三纲果谁持烦忧非后遣典则莫前窥惟有乗风术飘飘近无为其六肃肃平原树凄风拂柔条众鸟岂不栖巢危霜叶凋达士志草泽大名世寥寥非无丝与竹大音不见招芥蔕尔何知蕣荣乃崇朝饥羸寳蒲稗复此弃场苗失路信多岐反道获天妖式靡巨奸毒宏仁来者要其七良辰惬幽趣曳杖穷山樊...[书籍]
长带观音龙眠居士李伯时所作名公麟登进士第以文学有名于时学佛悟道深得微旨立朝籍籍有声博求钟鼎古器珪璧寳玩森然满家雅好画心通意微真造玄妙盖其天才轶举皆过人也士大夫以谓鞍马愈于韩干佛像可近吴道玄山水似李思训人物似韩滉非过论也今观此像固非世俗可以彷佛而绅带特长一身有半盖出竒玄异使世俗惊惑...[书籍]