（清）大兴舒位立人撰黔於汉属西南夷，唐宋以来，曰蛮，曰獠。洎明始，设府州县，种类日渐繁息，则曰苗，曰蛮，曰僰，曰峒，曰犵狫，曰■⑴犷，曰番，曰木老，曰六额子，曰猓猡，曰犵兜。其自粤迁至者，又有若猺，若獞、若■⑵，与■⑶、与■⑷，咸隶属焉，然皆得名之曰苗，是...[书籍]

徽城竹枝词[清]吴梅颠梅颠名熊，清乾隆时歙县人，擅诗，隐于医（鲍桂星《觉生诗抄》卷十九）。生平事迹待考。该书封面题《徽竹枝词》，封内则题“吴梅颠《徽歙竹枝词》”，歙县博物馆藏本注为“手稿本”；细察字迹，殆为清钞稿本。本书共收咏歙郡地理...[书籍]

（清）江阴陈鼎定九撰滇黔龙土司，本鸗氏也，于周为汉上诸姬，左氏传所载罗人鸗人是也。楚灭宋、蔡、罗、鸗四国，俘其宗室，放之南徼，遂成苗彝。今滇黔之间，有宋家、蔡家、罗家、鸗家之苗，即其裔也。四家之冠裳服饰，冠婚丧祭，一秉周礼。以十一月建子为岁首，婚姻...[书籍]

广沪上竹枝词[清]沈云酒舲辑江流终古自朝宗，黄歇功高溯旧踪。去舶来樯浑不断，南连三泖北吴淞。参差雉堞互回环，城上高楼俯市闤。我欲凭栏吹玉笛，不知丹凤何飞还？沧桑几度吊孤忠，江上灵旗卷朔风。一样留芳两祠宇，陈公而后又袁公。门前车马寂无喧，小有亭台也是园。却喜文星相近处...[书籍]

京华慷慨竹枝词[清]吾庐孺序端：盖闻词之咏也，柳枝之外，更有竹枝，寓情之余，尚能谐俗。原以国风虽在，雅颂三百已亡，而世态或多滑稽，寻常皆是。仆奉闲人，诗无佳句，未尝问俗，曷敢为词？今春风鹤满天，四郊多垒，抚膺三叹，慷慨生焉。于是运龙蛇于掌上，...[书籍]

十年都门竹枝词[清]佚名本是痴人学梦狂，闲来举笔费评章。无偏无党遵王道，多少忠奸万古扬。朔将銮舆去似流，日光惨淡月光愁。家家庆贺中秋节，叹道中秋不是秋。是年秋，上巡幸避暑山庄。频年海口去从戎，费尽心机立战功。谁料谗人深国乱，老僧辛苦一场空。僧格林沁数年辛苦，反为换约...[书籍]

《竹谱》[唐]陈鼎植类，之中有物曰：竹。不刚不柔，非草非木。《山海经》《尔雅》皆言：以竹为草，事经圣贤，未有改易。然竟称草，良有难。安竹形类既自乖殊，且经中文说又自背讹，经云：其草多族。复云：其竹多篃。又云：云山有桂竹。若谓竹...[书籍]

○第一荔枝之于天下，唯闽粤、南粤、巴蜀有之。汉初南粤王尉佗以之备方物，于是始通中国。司马相如赋上林云：“答沓离支，盖夸言之无有”是也。东京、交址七郡贡生荔枝，十里一置，五里一堠，昼夜奔腾，有毒虫猛兽之害。临武长唐羌上书言状，和帝诏太官省之。魏文帝有“西域蒲桃”之比...[书籍]

竹谱晋戴凯之提要《竹谱》一卷，旧本题晋戴凯之撰。晁公武《郡斋读书志》云，凯之字庆预，武昌人。又引李淑《邯郸图书志》云，谓不知何代人。案《隋书经籍志谱系类》中有《竹谱》一卷，不著名氏。《旧唐书经籍志》载入农家，始题戴凯之之名，然不着时代。左圭《百川学海》题曰...[书籍]

《竹谱详录》节选[元]李衎著集贤大学士息斋李公竹谱序一序二序三竹谱详录卷第一画竹谱黏帧矾绢位置描墨承染设色调绿之法笼套草汁之法墨竹谱画竿画节画枝画叶竹谱详录卷第二竹态谱根萌边笋地生崖生渐长过母解箨初篁成竹一年二...[书籍]

（宋）蔡襄提要《荔枝譜》，一卷，宋蔡襄撰。襄字君謨，興化仙游人，天聖八年進士，官至端明殿學士，卒諡忠惠，事蹟具《宋史》本傳。是編為閩中荔枝而作，凡七篇。其一原本始；其二標尤異；其三誌賈鬻；其四明服食；其五慎護養；其六時法製；其七别種類。嘗手寫刻之，今尚有墨板傳於世...[书籍]

新竹县制度考●竹城沿革一、淡厅建始系雍正元年，以竹堑为厅治地。所管区域，南自大甲溪，北至三貂岭，东极内山，西抵海面。一、新竹城廓，系道光六年筑造。一、废淡厅，置台北府，系光绪五年。一、光绪五年置新竹县，分管竹堑、香山、新埔、大仑、中...[书籍]

他的别号很多，有煮石山农、会稽山农、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、饭牛翁、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。又因他的书斋叫“竹斋”，时人又称他为王竹斋或竹斋先生。既是诗坛名家，又是丹青高...[书籍]

接清季「新竹縣志」初成於光緒十九年，為陳朝龍（新竹縣廩生）、鄭鵬雲（臺北府學廩生）所纂修；惜因甲午、乙未之變，舊稿散佚。日人據臺後第三年（光緒二十三年），復由鄭鵬雲、曾逢辰採集原修殘稿等資料重加編輯；翌年又因「地方官制」變更（縣廳廢止）而匆匆結束，未及蕆事。本書，...[书籍]

大六壬苗公射覆鬼撮脚撰人不详上卷十二时照显变化论神后属子，其数九，其味咸，在女虚危三宿之位。子加日，乘天后乃小女。子加小吉，见土为老妇。子乘六合为小妇一云匪妇。丑加子加日辰为公婆。子作太阴为婢妾。子作太常为妯娌。酉加子上为孀妇。一云子加酉为孀妇。子加辰，作虎为军妇。子加太...[书籍]