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董其昌 梁武帝书评卷

董其昌 梁武帝书评卷

董其昌梁武帝书评卷董其昌书《梁武帝书评卷》,明天启五年(1625年),纸本,行书,纵26.5cm,横241cm。北京故宫博物院藏。此件录梁武帝对历代书法家的评价,包括从汉代至梁共34位,是书法史上的名篇,字句与$##...

梁武帝“舍身为奴”

为了表示对佛教的支持,梁武帝热衷于修建佛寺等活动。为了表示对戒律的尊重,梁武帝明令僧众禁断肉食,而且自己也身体力行,从此不吃荤,不喝酒。他脱下黄袍,穿起法衣,自愿为僧众执役,以证实自己信仰的虔诚。梁武帝不仅重...

梁武帝(历史古琴大师个人简介)

梁武帝即萧衍,是南北朝时期梁国皇帝。他崇尚佛教,也非常爱好琴道,曾著有《琴要》。皇帝热衷于琴,当然就会起到很大的影响。由于萧衍对琴道的喜好和研讨,对琴文化的发展,起到了一定的推动作用。

董仲舒与汉武帝 儒家与帝国政治的碰撞

董仲舒与汉武帝 儒家与帝国政治的碰撞

本文讲述了西汉时期儒学大师董仲舒与汉武帝之间,儒家思想与帝国政治的精彩碰撞。董仲舒通过整合儒家学说与政治现实,提出了“君权神授”等理念,深得汉武帝赞赏,并推动儒家成为官方正统思想。这场碰撞不仅助力汉武帝$#...

汉武帝与面条

据传,汉武帝跟文武百官闲聊时说:“《相书》上讲,人中长一寸,能活一百岁。”这时,侍中东方朔“噗哧”一笑,百官大惊,嗔怪他嘲笑皇上。东方朔辩解道:“我哪敢嘲笑陛下,我是笑彭祖的脸呀。‘人中长一寸,能活一百岁,’彭祖活了八百岁,人中得8寸长。那他的脸该有多长呀!...

梁元帝萧绎《职贡图》与中华朝贡体系

梁元帝萧绎《职贡图》与中华朝贡体系

梁元帝萧绎《职贡图》与中华朝贡体系。萧绎职贡图(宋人摹本)列国使者自右至左为:滑国、波斯、百济、龟兹、倭国、狼牙修、邓至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白题和末国等。一些美术家认为,宋人此卷即据萧绎的《职贡图》摹绘。此卷清初为梁清标收藏,后入清宫,曾被溥...

梁启超与他眼中的“小玩意”

梁先生文章堪称“国首”,研究堪称“国学”。但就是梁先生自称的“小玩意儿”,却和梁先生好像有一种不解之缘。先是梁先生在戊戌变法前夕,到武昌讲学期间,拜访坐镇武昌的湖广总督张之洞。由于双方地位、名望、年龄之悬殊,即使打成平手,梁...

笛子独奏曲《乡歌》梁欣、延武/曲

笛子独奏曲《乡歌》梁欣、延武/曲

学术与政治的内在互动:两汉春秋谷梁学的命运演替

《谷梁传》与《公羊传》同属今文经学,均讲《春秋》的微言大义,在争夺官学地位的过程,先后得到政治权势的强力干预。武帝时,江公与董仲舒并。其后浸微,唯鲁荣广王孙、皓星公二人受焉。瑕邱江公将《谷梁传》传与荣广、皓星公。《谷梁$#...

古筝谱【梁山伯与茱丽叶】

古筝谱【梁山伯与茱丽叶】

重听潮剧《梁山伯与祝英台》

近期听了澄海潮剧团录制于上世纪七十年代,由林立勤老先生作曲的潮剧《梁山伯与祝英台》,虽时隔30余年,即使在作曲与配器都大量借鉴与起用非潮剧元素的今天,听来仍觉耳目一新,勤老先生的创作特色在此剧中可谓体现得淋漓尽致,他将小提琴名曲《梁祝》充分应...

芭蕾舞剧《梁山伯与祝英台》

芭蕾舞剧《梁山伯与祝英台》(五场)于1983年由辽宁芭蕾舞团首演于沈阳。序幕一对彩蝶纷飞,引出梁山伯与祝英台的恋爱故事。后祝父碰见英台假扮男人尚妥,应允英台女扮男装赴杭州肄业。第四场楼台抗婚英台回抵家中。当山伯发现这位肃静严重典雅的斑斓女子竟是他同窗三...

古筝谱【梁山伯与祝英台】五线谱

古筝谱【梁山伯与祝英台】五线谱

汉武帝实行推恩令的哲学之治与权力艺术

汉武帝实行推恩令的哲学之治与权力艺术

汉武帝实施的推恩令是一项深刻的政治与哲学实践,旨在加强中央集权并削弱诸侯势力。该策略通过再分配诸侯土地与爵位、融入法制精神与仁政思想,成功平衡了各方利益,维护了国家统一与稳定。推恩令不仅体现了汉武帝的高超智慧与$#...

侠骨诗心——梁羽生小说中的人物与诗词

尤其值得一提的是,梁羽生自己创作的精妙诗词给小说增添无穷了的魅力,为其锦上添花。《萍踪侠影录》中的张丹枫大概是最像梁羽生本人的,因而梁羽生尽情挥洒自己的才情,将一首首精彩华章记于他的名下。梁羽生为他自豪,将生平最恢弘的诗篇交付于卓一航吟唱:别后音书...

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