本文深入探讨了中小学书法教育与专业书法学习的区别。中小学书法注重基础技能培养和对传统文化的初步认识，而专业书法则更侧重于深入钻研书法艺术、追求高水平创作和个性化表达。两者在技法、人文精神、评价标准等方面存在显著差异，但相互补充、促进...

魏、西晋书法从三国到西晋，隶书仍是官方通行的书体，当时的碑刻大都用隶书写成。西晋禁止立碑,墓志因此逐渐兴起,和南北朝的墓志不同，它实际是放在墓中的小型墓碑。除《邓大尉祠碑》为隶书外，其余都是隶楷过渡时期的楷书。《沮渠安固造像碑...

同时，这种审美趋向的形成与秦汉时期南北文化交流有着密切的联系。一言以蔽之，可谓是琳琅满目，气象万千。可见“丽”的观念在汉人心目中的地位。“夸饰”的手法常见于西汉简牍。这种“夸饰”的笔法，把隶书横向取势这一特征进行了极度的夸张，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。而隶#$...

本文深入剖析了现代书法与古代书法在笔法、字形结构、墨色纸张选择以及审美观念上的元素差异，展现了书法艺术的时代演变与审美追求。通过对比分析，文章揭示了书法艺术在传统与现代融合中的创新发展，激发了读者对书法艺术的思考与兴趣。

魏晋南北朝在中国书法史上占有特殊地位，是承上启下、开途示辙，关笼百代的重大历史转折时期。对于南北朝书法艺术风尚的这一不同特点，历来有着不同的论述和评价。唐遵锺、王，否定了唐，实际上便是间接否定了“南贴”之书。毫无疑问，包，康二氏竭力称颂和张...

《两汉全书》体现了编纂者“力求其全”的编纂思想。《两汉全书》体现了编纂者体例创新的学术追求。总之，《两汉全书》是一部规模空前、总括汉代现存文献的大型断代文献集成，是新时期以来我国古籍整理事业的又一重大成果。同时，《两...

善篆隶、章草，时有\"书圣\"之称。其中《兰亭序》享有\"天下第一行书\"之盛誉。与父并称\"二王\"。此时的写经书体与同期士大夫阶层的书体很不一致。

21日，在为期一周的第五届海峡两岸民俗春节庙会上，豫台两地民间艺人同台竞技相当吸睛。此番得知她在台中表演《抬花轿》消息，台湾老戏迷张吉祥二度捧场。豫剧，旧称河南梆子。台湾文艺界人士蔡美玲称，目前，歌仔戏、与京剧、豫剧在台湾戏曲舞台上呈三足鼎立局面。在本届庙会...

“这就是两根绳子的不同用途，绳子可以是上吊的绞索，也可以是拯救自己的工具。”智者语重心长地说。一念之间，不同的心态，不同的选择，就会有截然不同的结果。

本文深入探讨了儒家与墨家在核心伦理观、政治理念、人性论及知识论等方面的异同。儒家强调仁爱的差等性、礼治的重要性、性善的本质及六艺的全面学习；而墨家则主张无差别的兼爱、尚贤的政治原则、人性如素丝的观点及三表法的实践知识论。这些哲学思想的对比揭示了儒墨两家在人文关怀、...

古筝考级三级乐曲《天下同》山东琴书小板曲牌

《文艺论丛》第四辑刊有刘梦溪同志题为《论〈红楼梦〉的书名及其演变》一文(以下简称《演变》)，我们认为该文的主要论点有必要提出来商榷。他提出了自己对这部巨著各种书名的来历及其演变的一整套观点。刘梦溪同志将这段烟云模糊文字称之为“迷魂阵”所言不谬...

苏曼殊与李叔同的初交是在1907年的上海，两人同为南社成员。那时李叔同任《太平洋报》副刊主编，苏曼殊的小说《断鸿零雁记》就是在该报发表的。由此可见，李叔同的出家是受苏曼殊影响的。1918年6月，在苏曼殊死后的第十七天，有“浪漫艺术家”之称的李叔同...

例所在的两篇文章，作者是以局外人身份评介一本书的。作者既然不是所评介对象（书）的“制作者”，文章中称所评的书为“本书”就不合适了。如果是著作者、翻译者、编辑者、出版者自己出面介绍所“制作”的书，自然可以称“本书”，但要亮明身...

同时，社会上不同的阶层对待饮茶的观念也产生不同的趋向;可以说，明代出现了两种不同的茶文化。以撮泡法饮茶这件事，在他们手中被推向极致。特别是由于撮泡法简单易行，所以坐茶馆是一种低消费的普通消遣。