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中古音乐——乐府·采风·新声

由于他“性知音,善歌舞”,受到武帝的器重,被任命为“乐府”的音乐最高负责人。作为“乐府”的卓越组织者和领导者,李延年不但善歌习舞,而且长于音乐创作。一荣俱荣、一损俱损的封建血缘意识和法规,使李延年遭受株连,无辜被杀。然而,李延年的死...

十、《谿山琴况》与《乐府传声》

在这个问题上,他认为正确解决音乐与语言的关系有重要的意义。它规定了字音发出时唇舌位置的活动及变化的方向。

明清音乐十:《谿山琴况》与《乐府传声》

《琴况》全篇共二十四则,系据北宋崔遵度“清丽而静,和润而远”的见解,推演发挥而成。至于“音与意合”,徐上瀛认为:“音从意转。这才是“音”与“意”的真正统一。它认为“静”与“清”密切相关。《琴况》十分重视表现“神...

乐府

乐府的含义有三种:一是作为音乐机构的乐府,二是乐府机构采用过的诗歌,以及后人拟作的,类似民间诗歌或文人诗作;三是入乐或不入乐的,曾和音乐有关的各种题材的音乐、文学作品也有乐府之...

《沪剧唱腔、板眼和声乐、乐理基础》传习班开学

为了普及广大沪剧爱好者更好地掌握沪剧演唱艺术的技能技巧,在外滩社区文化中心领导的大力支持下,于今日起下午在黄浦区外滩社区文化中心开办《沪剧唱腔、板眼和声乐、乐理基础》传习班。由国家二级演奏员陆敬文老师授课。陆敬文老师在讲座]课中,有声有色,通...

“乐善忠义班”秦声文化传媒中心正式成立

日前,“乐善忠义班”秦声文化传媒中心在高台县宣化镇乐二村正式成立,这是该县首个村级文化传媒中心。宣化镇乐二村群众听秦腔、唱秦腔有600多年的历史,为让这一古老艺术焕发光彩,村上成立了“乐善忠义班”秦声文化传媒中心...

声的传播速度

由于声的传播有一定速度,当然就比唱歌后拖一定时间,有个“时间差”。你等它,“时间差”依然存在,就越拖越慢了。声音随着传播介质的温度变化,这点在音乐表演中有很重要的影响。这样,由于管乐器的音调与空气中的声速成正比,就会使乐...

乐府的扩充和改建

中国历史上继周代宫廷“大司乐”后的另一早期官方音乐教育机构是“乐府”。汉乐府的一系列音乐实践活动不仅促进了汉魏时代中国传统音乐文化的迅速发展,同时还对以后时代的音乐构成产生了深远影响。谈及汉乐...

声(乐律学知识)

古代音乐理论中的“声”字,可以解释作“乐音”。v构成音阶的音级名称。如宫声、商声……传统乐学中“宫声”、“商声”……,亦指宫调式、商调式等。w唱辞在音韵方面的声调。“平、上[shǎng]、去、入”或“阴、阳、...

京胡乐谱《声声慢》

京胡乐谱《声声慢》

支声体(乐学知识)

·支声体民间多声部音乐中一种常见的织体处理方式。“支声”意即声部的分支。支声体的音乐一般具有两、三个或更多的声部。中国音乐中早有支声体的传统,但在本世纪五十年代以前还没有用“支声体”一...

《声律启蒙》音韵之美,传统文化的音乐灵魂

《声律启蒙》音韵之美,传统文化的音乐灵魂

本文深入探讨《声律启蒙》所蕴含的音韵之美,分析其在中国传统文化中的重要地位,以及如何通过音韵体现出传统文化的音乐灵魂。

摇滚音乐声学

近半个世纪以来,电声学已成为一般声学中份量日益加重的组成部分,电鸣乐器的出现已使电磁振荡成为声源的一种,在日常生活中,音乐的保存、重放、传播也都借助于声波与电波的相互转化来实现,已使声与电紧密地联系在一起。因此在成熟...

乐府(古代音乐制度、职官、机构知识)

·乐府u秦、汉时期,以“少府”掌宫廷供奉时,其下所属的音乐机构。汉代创立乐府的时间,历代有争议。认为或应早于武帝,可能《汉书》有误。乐府与太乐的关系,历代亦有争议。《汉书·百官公卿表》将两者分立。王运熙《乐...

古筝考级一级乐曲《千声佛》梁在平传谱

在寺院内净土宗的流行、宗教活动中音乐的大量使用,为佛曲的传播,创造前所未有的良好条件。中唐法照禅师制作“五会念佛”法规,影响甚远,《千声佛》可视为“五会念佛”之遗续,亦用作赞佛之音声,曲调优美柔和,清净淡雅、静穆。此曲形容深庵寺...

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