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晋剧双官诰

晋剧《双官诰》以其独特的视角,精辟生动的语言,感人的情节,塑造了一位贤惠善良、吃苦耐劳、忍辱负重的古代妇女王春娥的形象,看了《双官诰》里面的《教子》这场戏,不能不使人感动,为了教育贪玩不懂事的小英哥,王春娥付出了很多。折子戏《教子》作为青衣、老生的教学剧目,很多的...

李贺的《诰歌》

李贺·诰歌南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱,娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈疤,神血末凝身问谁。不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土。漏催水咽玉蟾蜍,卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿,二十男儿那刺除。

杨丽萍领衔演出《双官诰》

中国戏剧梅花奖得主杨丽萍主演的开场大戏《双官诰》受到观众欢迎。杨丽萍嗓音高亢明亮,声腔圆润动听,形象俊美,功底扎实。该剧自八年前整理上演,杨丽萍对剧中人物体会日深,演唱和表演上更令人回味。

《尚书》"酒诰"篇:中国最早的禁酒令隐藏着什么?

《尚书》"酒诰"篇:中国最早的禁酒令隐藏着什么?

《尚书·酒诰》是中国最早的禁酒令,诞生于周初,旨在约束殷商遗民的酗酒之风。周人认为商朝因纵酒亡国,故以《酒诰》区分祭祀、民生与官员饮酒的界限,既遏制放纵,又保留礼制功能。禁酒背后暗含政治算计:削弱商文化、节约粮食、强化道德统治。虽未能彻底禁绝饮酒,但树立了"节制兴邦...

五线谱图解,超详细!

[导读]乐器学习网小编分享五线谱基础教程文章,图文并茂形式详解五线谱,即使你没有基础相信在这里你也可以看的明白,一起分享吧!

五行拳解

(二)连环拳法,以五行拳法为母,故五行拳法,其初步也;连环拳法,其进退也。八字功“八字功”之起收回转:出势用鸡形,转身皆虎托,收势退步横拳,回身云者,势尽而身回也;转身云者,至开势处而身转也,两者式同而地异焉。“正门八字功”共有八字诀如下:展:展者,宽之意,...

五线谱入门,五线谱图解

以及国际上流行通用的《五线谱》等等。相反五线谱在这方面却有着很大的优势。首先五线谱在视觉上有明显的表示。因此在国际上广为使用的基本上都是五线谱。可以说五线谱是无国界的,是音乐中的“世界语”。五线谱,顾名思义是由五条...

陕西省戏曲研究院秦腔团推出经典秦腔《下河东》《双官诰》

今日起,省戏曲研究院秦腔团推出经典秦腔《下河东》与《双官诰》。7月24至25日,推出由康建海、雷涛、武红霞、翟斌、魏占绪、孙筱、杨新晓等带来的《下河东》。省戏曲研究院秦腔团团长赵杨武表示,推出这两个传统戏希望让暑期的年轻粉丝有机会接触传统文化,此外《下河东》将在这次演出中进行录...

如何理解中医阴阳五行?

如何理解中医阴阳五行?

要理解变化,首先要建立一个参照系统。阴阳是总体变化的一个参照体系。中医治病的原则是:破解疾病的因果,而参以药物去除疾病。至少通过干扰疾病的发展来控制疾病,进而使疾病消失,从而达到治疗的效果。五行是基于金木水火土为原始依托的认识。金木水火土不是指物质,而是指...

五行河洛八卦解

数轴表示总对象,五行、河图数、洛书数、八卦表示子对象,其阴阳度的大小与它们在数轴上所对应的点的阴阳度的大小相同。使这五个方位分别无重复地与两个河图数相对应,并且使这五个方位的阴阳度的大小等于所对应的两个河图数的阴阳度的大小之和,《系辞.上》把这种关系称为“有...

秦腔《双官诰》剧本

功名不成心意冷,妻妾不和烦煞人。娶妻张氏,不能产育,纳妾刘氏,所生一子,取名倚哥,又收一名通房丫头,名唤春娥。只因她三人争风吃醋,吵闹不休。不免唤出她们,商议商议。身为奴婢多谦让,妇人本分理应当。为妻虽非结发,却为薛家产下一子。薛广、张、刘、王出门,薛广上马。面黄肌瘦,头昏目眩,...

详解钢琴五线谱入门

用来记载音符的五条平行横线叫做五线谱。五线谱的五条线和由五条线所形成的间,都自下而上计算的。音值的基本相互关系是:每个较大的音值和它最近的较小的音值的比例是2与1之比。当延长号记在双纵线小节线上时,代表音乐的结束或告一段落。在单声部音乐中,连...

什么是五服?(含详解)

出了五服,便只有同姓之亲,已无需为之服丧。但是这种丧服制主要是以男子直系血亲为中心的宗法制度。到了晋朝,在《晋律》中,第一次将五服作为定罪量刑的原则,并从此确立了以后的法定亲属等级制度。例如子女为已与父

五瓣梅(曲艺音乐名词解释)

·五瓣梅小曲联套形式。清代秋水采苹人订谱的《借云馆小唱》中,有苏南牌子曲《五瓣梅》的一套乐曲。全曲以[满江红]作为主要曲调,用来开头、结尾,中间插入[银纽丝]、[红绣鞋]、[扬州歌]、[马头调],成为五曲六段的曲式结构。《黛玉悲秋》的中部即擂入[梳妆台]、[跌断桥]、[银...

《八五十三势长拳解》

于人对待,四手当先,亦自八门]五步而来。站四手,四手碾磨,进退四手,中四手,上下四手,三才四手。由下乘长拳四手起,大开大展,练至紧凑、屈伸自由之功,则升至中、上成矣!

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