解块，主要目的是解散茶团，降低叶温，使叶内某些有效成份不致因受热剧变，干燥后可减少团块。品牌坦洋新中国成立后，茶叶生产得到一定的恢复和发展，由于传统工艺的改进，“坦洋工夫”红茶品质得到改善，在国际市场上供不应求。近年“坦洋工夫”红茶先后在北京中国茶文化国际研讨...

下周，松江沪剧戏迷们又将看到一台沪剧大戏——民营文慧沪剧团的《今生今世》。两年后，战乱平定，受伤被俘的姚志强被解救后急赴羊城，与柳曼芳在兰桥重逢，悲欣交集。该剧4月21、22日在松江剧场演出后，24、25、28日还将分别在泗泾、新桥、小昆山文化活动中心上演。

今天下午，文慧沪剧团为建团以来的第九部大戏《今生今世》举行了隆重而简朴的开排仪式，新戏主创人员出席了开排仪式，正式宣布《今生今世》开排以及新戏的角色安排。《今生今世》根据电影《魂断蓝桥》改编。这也是文...

昨晚，于解放军歌剧院首演的国际今世舞蹈精炼《棱镜》延续了北京今世芭蕾舞团一贯精练而现代的舞台气概与舞蹈说话。而毫无破例的，三个舞段皆选择了最应景也最永恒的“主题”：恋爱与保留困境。而最后“进场”的《白》更为“现代&rd...

鱼生的前世鱼生在中国史书记载中称为“脍”或“鲙”。据烹制的大厨介绍，“唐风鱼宴”菜式是唐代鱼生的现代演绎版，适合当今中国消费者的口味。现在，相信由于人们对美味、安全和营养丰富追求，挪威三文鱼将成为新兴的现代中国鱼生的重要原料。食鱼生的传统源自中国，而健康的三文鱼来...

蜚声梨园的川剧绝活—变脸，如今早已闻名于海内外，名声甚至超过了川剧本身。著名川剧艺术家欧阳荣华谱写了今日川剧变脸的神秘传奇—无须披衫障眼瞬息变脸，并且见证了川剧变脸从仅剧情需要到如今化作一项绝技表演的演变。

民营文慧沪剧团根据沪剧经典作品《魂断蓝桥》改编创作的《今生今世》下月初将在逸夫舞台亮相，这已是成立将满4周年的文慧沪剧团推出的第九个大戏，如此高产在沪上民营戏曲院团中独一无二。难能可贵的是，文慧沪剧团在高产的同时，重质量、重市场，在观众中树立了良好的口碑，已...

在这一前提下，我们认为，《世说》学作为一种文本学，应该是可以成立的。特别需要指出的是，文献学是《世说》学中最重要、也是应用最广泛的一个分支，其它分支的研究无不赖此以进行。此外，刘兆云、萧艾、王能宪、宁稼雨、范子烨、朱铸禹等人的研究均为《世#$...

皮影戏的内容，不外乎说古唱今，演绎历代兴亡。造型则融合当地民间绘画、雕刻、剪纸等，以适应八方百姓喜好，因而形成各地千姿百态、不同风格的皮影戏。不少地方戏曲曲种都是从皮影戏中派生的，而皮影戏的幕影原理、艺术手段，对电影的发明、美术片的发展也起到先导作用。西方学者认为...

其二、据博兴的老艺人回忆说，吕剧的“吕”字，原是二十五户为一闾的“闾”字。以后在辗转、流传中，把“闾”简化为“吕”。其三、吕戏原来称为捋戏。1953年，山东省吕剧团《李二嫂改嫁》的改编演出获得极大成功，使山东吕剧在全国驰名，这是吕剧发展...

而广场舞更是各类舞蹈的祖先，它历史悠久，源远流长，产生于社会生活、人民大众，群众创造了它，并且群众自身便是表演者，所以说广场舞是群众的舞蹈，这一舞蹈深深扎根在群众的社会生活中。我国有五十六个民族，而每个民族又各有他们独特的广场舞。随着时代的演进，大家更加注重广场文化，这也...

“救命”是命被救，等于说挽救生命；“救火”不是火被救。然而，“救火”说法自古有之。严格地讲，“救火”应称为“词语”。对于“救水”，该词典解释道：古代迷信，遇水灾时，必击鼓祈祷，激发阳气以救治，称“救水”。然而，从使用频率看，“救火”的频率要高于“灭火”。究其原因，...

这一工作，不是一时的权宜之计，而是长期实行的基本政策，也可说是“延安新秧歌运动”的延续和发展。他们甚至向专业舞人提出：“为我们设计一个舞蹈吧！”《快乐的啰嗦》、《草笠舞》正是在这样的“呼唤”声中，应运而生。

但必须指出，缺乏系统、流于驳杂、方法相对陈旧等我国古代学术的缺陷也不可避免地存在于近代以前的《世说》研究中。1949年以来的五十年，各种《世说》版本不断出现。徐校重在疏通义理、训解文字，书后附录《世说新语词语简释》，有较高的认知价值。这...

世人皆知藏人嗜茶，一般却不易理解其情感和依赖的程度之深。需求是双向的，施惠与受益成正比。同时，大批的藏区土特产也经由此路输出。2002年6月1日至15日，两支共60余人的茶马古道学术考察队分别沿滇藏线和川藏线向着同一目的地进发。