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"空调病"就是《伤寒论》"太阳病"?古人应对寒邪的智慧

"空调病"就是《伤寒论》"太阳病"?古人应对寒邪的智慧

本文探讨现代"空调病"与古代《伤寒论》"太阳病"的相似性,指出两者均由寒邪入侵引发,症状如头痛、恶寒、乏力高度吻合。文章分析古人应对寒邪的智慧——防风、发汗、温补饮食,并对比现代人因空调、冷饮、熬夜等生活方式加剧寒邪侵袭的现象。

[粤曲]寒江伤别

大寒小寒谁更寒?

也有一种说法“小寒胜大寒”,也就是说小寒比大寒更加寒冷。小寒一共15天,其中有12天在“三九、四九”中,所以推断小寒期间气温最低。历史资料统计表明:不同地点、不同年份情况不尽相同,一般来说,北方大寒节...

《元亨疗马集》版本论

引言《元亨疗马集》,清代至今俗称《牛马经》,原系明朝南直隶庐州府六安州喻仁(字本元)、喻杰(字本亨)两人所著,自明代万历戊申年初梓以来,流传全国各地甚至日本、朝鲜、德国等国,出现了内容互有出入的多种版本[1],为中国乃至世界畜牧兽医学发展起到了促进作用。

吴琛、张桂凤文论集正式出版

《吴琛文论集》主要依据卢时俊同志的《吴琛传》、家属和编者以及上海越剧院吴琛同志的老同事等提供材料编撰而成。此外还有他的学生孙虹讲导演提供的吴琛老师的《西厢记》导演手记,以及包括著名越剧艺术家袁雪芬在内的老同事、学生、亲友对他的回忆文章。张桂凤是越剧十姐妹之一,被誉...

凄切的寒蝉

凄切的寒蝉柳永的《雨霖铃》首句是“寒蝉凄切”。我国古人按蝉的出现时间分为春蝉、夏蝉和寒蝉。查《辞海》“寒蝉”条,有两个注解。把寒蝉解释成蝉的一种,那么它又称寒螿、寒蜩,较一般蝉要小,青赤色。《礼记·月令》说:“﹝孟秋之月﹞凉...

寒食节是清明节吗 寒食节的习俗

寒食节是清明节吗 寒食节的习俗

在清明节到来之际,寒食节也相随而至。吃馓子我国南北各地,寒食节都有吃馓子的食俗。馓子古称寒具,是寒食节的著名食品。子推馍又称老馍馍,顾名思义,为纪念介子推的食物,是山西省清明节传统美食。晋南地区民间习惯吃凉粉、凉面、凉糕等等。拜扫祭祖寒食节...

乐而不淫,哀而不伤(1)——浅论李煜后期词的“哀而即伤”

李煜用“伤”的笔调直抒胸臆,让作品具有强烈的感染力。

集百家曲论成一代经典——简评《历代曲话汇编》

现有的《集成》仍存在很多校点、断句方面的讹误。《汇编》则尽可能收录,使研究者可以享受到曲论界最新的学术成果。因此,称《汇编》为“常用戏曲理论著述大全”并非过誉。除了“量”的突破,《汇编》在质的方面也显示出“后出转精”的优势和特点。

论任渊及其《山谷诗集注》

彼其臣君,仗义而行,正大如此;是以海内之士,心与而诚服之,举无异论。此年任渊约七十一岁,已到了休致之年。宪为宪司的简称,宋代官名,即诸路提点刑狱事,负责处理本路疑难大案、劝农,代表中央考核官吏。

冬令御寒粥

冬季天寒地冻,中医认为寒气盛则伤人之阳气。最适宜贫血、慢性胃炎及虚寒证患者食用。或将切片之牛肉调味后投入沸粥中煮食,其味鲜美。牛肉含人体所需多种氨基酸,对机体补益大。还可辅助治疗慢性胃炎及慢性结肠炎。适合于病后体虚,或畏寒食滞、便溏泄泻的老...

今日小寒第23个节气:小寒节气8种传统美食

小寒之后,我国气候开始进入一年中最寒冷的时段。此时,天气寒冷,大冷还未到达极点,所以称为小寒。  祖国医学认为,寒为冬季的主气,小寒又是一年中最冷的季节。寒为阴邪,易伤人体阳气,寒主收引凝滞。 &e...

赵寒阳老师论“快弓”

从上述我们可看出,长弓运弓宽阔,所以其动作的“轴”要放在肩部,加快缩小后变成分弓,因为速度并不太快,其动作的“轴”仍可放在肩部。因此,演奏快弓时必须把动作的“轴”移到小臂的中间,以大臂带动肘部,通过小臂中部的“轴心”作用,使手和肘成为平衡的...

赵寒阳论二胡快弓

从上述我们可看出,长弓运弓宽阔,所以其动作的“轴”要放在肩部,加快缩小后变成分弓,因为速度并不太快,其动作的“轴”仍可放在肩部。因此,演奏快弓时必须把动作的“轴”移到小臂的中间,以大臂带动肘部,通过小臂中部的“轴心”作用,使手和肘成为平衡的...

乐而不淫、哀而不伤——论苏轼“大江东去”词的美学意蕴

摘要:孔子在《论语》中提出“乐而不淫、哀而不伤”,这一观点,苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中从超脱性、奔涌性、宁静性三方面充分体现。在此前他视道教、佛教为异端。在《韩非论》中认为,以出世为归宿的道教是“天下之乱所由出”。苏轼尊崇儒家,排斥道教、佛教,并不意味着他...

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