二胡谱【无言地等】

古筝谱【无言韵·远山】

在众多的潮剧经典剧目中，沈湘渠改编创作的《无意神医》，应该说正是此中的佼佼者。《无意神医》的成功，正得益于剧本的成功。当潮剧名丑方展荣一上舞台，立即满台生辉。这当然不是为方展荣量身定制的，不过，她却为潮丑的生动与精彩的表演，提供了一个充分发挥的舞台...

著名的藏医《四部医典》（或《四续》亦根源于《疗方五部大续》。由大译师毗卢遮那译自苯教之医典。据尼玛丹增所撰《甘珠尔编目序言》，《四部医典》中祈请仙人之名及医疗咒语均原封不动地保持了象雄语，充分说明了其源自苯教医典。此外，由三...

申报地区或单位：胡庆余堂中药博物馆“江南药王”胡庆余堂，是“红顶商人”胡雪岩在1874年（清同治十三年）创建的药铺，地处杭州清河坊。从南宋建都临安（今杭州）到明、清两代，清河坊一带形成了一条“药铺”长廊。其中如南宋的保和堂、明朝的朱养心膏药店；晚清的“六大家”胡庆...

芭蕾舞蹈是一种无言的交谈，是一种雄辩的有生命的绘画，以运动、形象和动作表现的绘画。因此，优秀的芭蕾舞蹈完全可以不求助于言词，一切都在说话，一举手一投足皆可成文章。这一言语是放之四海，世界各民族都能听懂，因而也是令普遍人陶醉的。芭蕾舞蹈应当精神与身体...

藏族最古老的文化源于苯教文化，这是无可质疑的。由此可见，《四部医典》的蓝本应当是《崩习》这种说法早就在苯教徒中广为流传。据《噶唐协扎玛》所裁，公元8世纪藏王赤松德赞打击苯教势力时，把苯教的有关消除世界灾害的经咒，祈福，祈灾等内容改变成佛教的东西。由此可知后宇妥并非《...

刘完素目睹疫病猖獗，深知百姓疾苦，从医之心更坚。其后攻邪派、滋阴派，以至明清的温病学派均承其余荫，其贡献由此可知。造成脾胃受损的原因，主要是饮食劳伤、劳疫过度、七情所伤。因此被称为“补土派”的宗师。因其居处有丹溪流经，故晚年人们尊称他“丹溪翁”，后世遂以朱丹溪称之...

行至秦国，秦武王腰伤一直没有好转迹象，扁鹊将其治疗后疼痛感全无。但最后确因其医学造术的精湛，导致被暗杀。他是中国传统医学的鼻祖，中医理论的奠基人。张仲景做长沙郡的太守之时，每个月初一和十五的工作就是为当地的百姓诊断治疗，还著有《伤寒杂病论》等医...

“动”乃舞蹈之核心元素和重要特征，用舞动的人体去言说，是舞蹈表现的最主要手段。”所有舞蹈的动作都是姿势，但并不意味着所有的姿势都是舞蹈。而舞蹈的“姿势”所表现的生命力是虚幻的，它在舞蹈中是一种被外部姿势创造的存在。作为一种“有意味的动作形式”，舞蹈语言的叙述要求具...

它一下子就得到了世界各国政府和医学家的响应，当代医学的方法模式和理论模式由此开始了它从“还原论”的“生物医学”向“系统论”的“生物心理社会医学”的深刻转变。从二千多年前的医学文献看，无论在病因学、治疗学、疾病预防学、气功养生学方面，...

国内有患病者，由医师分给各医官进行治疗，并将治疗效果记录在案。疾医治疗内科疾病，有病者则分而治之，经治死亡，要把患者死亡原因记录下来，上呈医师。兽医负责医治兽病，经治死亡，也要记录数目以作为职位升降的依据。太医令为医...

《桃李无言》这部戏之所以能被观众喜爱，是因为它有其独特的艺术魅力。那些真正富于创新意义、富有艺术魅力的作品，常会让观众伴随着期待指向的遇挫，《桃李无言》当然也不例外。第五场，在梦幻中，身着纱帽红袍的李登云出现在梁桃花面前。于是，便有了第六场戏中贾青...

无言歌又叫《钢琴四重奏唱出咱的心内声》，是鸣石唱片《无言歌》台湾作品。用顶极质感的室内乐表现台湾歌谣。《雨夜花》是台湾著名作曲家邓雨贤前辈的早期作品，曾经单独介绍过。达明一派的《四季》就是据此而改编的。《六月茉莉》是台湾嘉南民谣，曾经被许多歌手演绎...