研究谈迁的编纂思想对推动谈迁研究无疑具有积极意义。［7］刘邦早年称“沛公”、“汉王”，《史记》“据实以书”，受到谈迁推崇。谈迁继承了我国史书编纂家直书传统，对朱元璋晚年枉杀功臣的事情如实地记载到书中。南明弘光政权灭亡后，谈迁回到故里，一心修订《国榷》。［17］...

元代平民百姓服饰元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服装，以长袍为主。

元代平民百姓服饰元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服装，以长袍为主。右图为裹巾、穿袍衫的男子。

元代平民百姓服饰元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。纯阳殿是永乐宫中的第二大殿，殿中壁画以连环画形式，描绘了吕洞宾的一生。从吕洞宾降生咸阳画起，一直画到他赴考、得道、辞家、超度凡人和游戏红尘等等，共五十...

元代平民百姓服饰元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代汉族女子，仍穿襦裙或背子，由于蒙古族的影响，服装的样式也有所变化，有时也用左衽，色彩也比较灰暗。

元代平民百姓服饰元代汉族女子，仍穿襦裙或背子，由于蒙古族的影响，服装的样式也有所变化，有时也用左衽，色彩也比较灰暗。本图为扎巾、穿襦裙、披帛的妇女。

和所谓“元子”并无关系。十二姓中，以姬姓为首。可见，元妃、元子说皆为晚出之说。黄帝姬姓说是周王族神话地位的上升，元妃元子说是周人始祖神话地位的上升。但是这种上升显然是一种人为的提升。所以只能自诩自己血统的高贵...

《两汉全书》体现了编纂者“力求其全”的编纂思想。《两汉全书》体现了编纂者体例创新的学术追求。总之，《两汉全书》是一部规模空前、总括汉代现存文献的大型断代文献集成，是新时期以来我国古籍整理事业的又一重大成果。同时，《两汉全书》的成功经验，亦将在编纂其...

堪称上海迄今为止规模最大的典籍整理项目——《子藏》编纂，昨天在华东师范大学启动。今后5年内将汇聚起上百位海内外研究诸子百家的顶尖学者，共同完成这项对中国重要古文献的抢救、整理与传承工作。而《子藏》的编纂，将为诸子学说研究构建起一座宏大的资料宝库。搜寻遍及海内外“要搜...

姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。它总共记录了438个姓氏，其中408个是单姓，有102行组成，38个是复姓，编成15行。由此可见百家姓的深远影响程度。但据有关报道，研究姓氏的专家从古今文献上能够收集到包括生僻姓氏...

郭子兴和他的四个好友都自称元帅。那个投奔郭子兴的青年和尚，名叫朱元璋。朱元璋十七岁那年，淮北地方闹了一场严重的旱灾和蝗灾，接着又蔓延了瘟疫。朱元璋的父亲、母亲和大哥接连传染上了疫病，咽了气。朱元璋参加起义军以...

元修和，生于1937年，祖籍山东，曾师从著名音乐家，演奏家赵松庭，冯子存，刘管乐，是一代大师赵松庭的第一位正式学生。1953年考入西安音乐学院深造，主修二胡，板胡，后又学习钢琴及打击乐。1956年开始跟随赵松庭正式学习中国竹笛。元教授是第一个把南派竹笛引入北方的领路人...

现在我们就来了解纳西族文化，看看木姓的来历和传说。阿甲阿得之后代子孙相传姓木，称木氏。木氏认为，木姓为皇帝所赐，只能为木氏贵族专用。对老百姓，木氏彷朱元璋另赐了个“和”姓。“和”表示木上添一撇，为戴上木家草帽...

经国家民委批准，吴江委员已经开始牵头编纂《少数民族戏剧大典》。

元律的主要特点之一是公开实行民族歧视和民族压迫，宣布各民族在法律上的不平等地位。此外，蒙古人犯罪还享有许多特权，例如，不得刺字、拷讯，除死刑外，概不监禁。相反，汉人犯罪必须由蒙古人决断。元朝竭力保护蒙古贵族地主的利益，同时扶植汉族地主阶级，以扩大和...