君子虚己、损己恭候神明充盈吾心，后必要明己之命、己之立。在这种不期而然的相遇中，吾人卑微虽如独孤之朝露、独孤之芦苇，但神明之力却贯中吾之卑微，吾虽卑微却有神明大力盈于吾胸。吾人在卑微的静默1中，与神明交，获其大力。中和、静默与创造的、...

维吾尔族在农村一般自成村落，从事农业生产；并擅长经营园艺、瓜果、林木、饲养奶牛及羊。中华人民共和国成立后，随着维吾尔族科学文化知识及业务技术水平不断提高，乌鲁木齐市维吾尔族的职业结构发生很大变化。维吾尔族人民能歌善舞。此外，维吾尔族...

维吾尔族在对大自然的认识过程中，最初出现了对自然崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜。众所周知，维吾尔族是以狼为图腾的，但对其成因却很少有人探讨。维吾尔族以狼为图腾。维吾尔族的诸宗教文化尤其是伊斯兰文化的冲击下，仍未能改变其衰落的命运。同样的神话亦保留在匈奴方...

冯友兰运用比较研究法对其主要论题进行了分析论证。冯友兰留美之前及留美期间，他所形成的中国哲学的观念是和当时学术界的主流观念是一致的，即认为中国哲学的特点是政治哲学、人生哲学或伦理学发达，而认识论、逻辑学相对薄弱。冯友兰并未明确地界说“哲学史”的含义，只是一...

在漫长的历史发展过程中，维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情。“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“联合”。总人口达987万人，其中新疆维吾尔自治区的维吾尔族共计41.3796万人2007年，新疆人口稳步增长常住人口达2095.19万，人口出...

维吾尔族待人接物很讲礼貌。维吾尔族的饮食禁忌与伊斯兰教相同。维吾尔族最忌讳在户外穿短裤，晚上睡觉时不能头东脚西或四肢平伸。在维吾尔族家作客，洗手时不可将沾污水的手乱帅;要待长者坐好方可就坐;吃抓饭时不要满盘子乱抓或者将抓过的肉食再放入盘内;吃剩的残骨不...

维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。维吾尔族的建筑物有其独特风格。维吾尔族人喜欢在庭院中种植花卉、果树和葡萄，整个环境显得雅静、清新。维吾尔族的居室一般是土木结构平房。例如在六星街，大多数维吾尔族民居依然保留着天窗和门廊。在建筑装饰...

而这种建筑在维吾尔族建筑中成就最大。伊斯兰教发源于阿拉伯，10世纪时从陆路传入到中国新疆，在维吾尔族人中得到普及，维吾尔伊斯兰建筑主要包括礼拜寺和圣者陵墓，造型方式与汉族建筑有很大的不同。宰维吾尔的伊斯兰建筑中有几个最具典型性的建筑：喀什艾提...

维吾尔族在对大自然的认识过程中，最初出现了对自然崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜。众所周知，维吾尔族是以狼为图腾的，但对其成因却很少有人探讨。维吾尔族以狼为图腾。维吾尔族的诸宗教文化尤其是伊斯兰文化的冲击下，仍未能改变其衰落的命运。同样的神话亦保留在匈奴方...

冯兆禄，男，生于1918年，洛阳市人。1934年从艺，师承孙三跃，攻小生，青衣，须生。他的音色明亮，音域宽广，上下通畅，吐字清晰，韵味浓郁，表演娴熟，1978年以后，任教于洛阳戏曲学校。冯兆禄善于通过各种形体动作塑造人物如《梁山伯与祝英台》中的梁山伯，《李闯王》中的李...

维吾尔族是一个建筑特点非常突出的民族，民族住宅一般包括住房和庭院两个部分。维吾尔族人家的卧室一般都设在北边，屋内有睡炕、火炉、墙台，并设有壁炉。了解维吾尔族的朋友可能都会知道、这是居民放放置日用物品的地方，也是装饰家庭的艺术品。维吾尔族人的居室，在...

热情奔放，节奏具有维吾尔族舞蹈的韵律，情绪饱满激越。主要作品有传统大型古典音乐套曲《十二木卡姆》。维吾尔族的传统音乐继承了古代西域的龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐、于阗乐和西亚的阿拉伯乐、波斯乐的艺术传统，形成了风格迥异的南部、东部、刀郎色彩区。传统维吾尔...

民歌维吾尔族民歌和木卡姆有近似的情况。由于地理环境等多种因素不同，各地维吾尔族民歌风格有着明显的不同。北方歌手喜用都它尔和弹布林;哈密歌手喜用哈密艾介克;南方歌手喜用喀什热瓦甫。维吾尔族说唱音乐形式多样，十分活泼，在人民生活中影响广泛。达斯坦有两种类型，分别...

维吾尔族民间歌曲内容广泛，数量众多。其中以爱情歌曲和习俗性歌曲数量最多，渗透到维吾尔族人民生活的各个角落。维吾尔族人民能歌善舞，经常根据不同的时间和场合，举行各种不同形式的“麦西来甫”。麦西来甫一词为聚会之意，是维吾尔族传统的群众性民间文娱活动形式...

多彩的饮食文化与居住在新疆地区的维吾尔族是十分相称的。维吾尔族的饮食文化中最有代表性的食品是烤羊肉串。与羊肉串不同，谷类、粉食类食品中的用小麦粉和杂谷粉烤制的饼状的馕，可以看作是从西方传入维吾尔族的饮食中近东类型的饮食文化。这些拉面可以看作是起源于...