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北方山水画派

中国山水画至北宋初,始分北方派系和江南派系,郭若虚《图画见闻志》说:“唯营丘李成、长安关仝、华原范宽,智妙入神,才高出类,三家鼎峙,百代标程。”李、关、范的画风,风靡齐、鲁,影响关、陕,实为北方山水画派之宗师。

洋老师迷上驴皮影

4年前茱莉来到北京,并被清华附中聘为国际部教师,教授学生们艺术课程。但面对酷爱、执着于皮影的茱莉,毛师父答应收她为徒。这些人物造型来自苗族蜡染。目前,茱莉正在筹备一场皮影戏,名字就叫做“发展中的贵州和我”。皮影已经融入茱莉的生活,家中很多装饰都是她从各处搜集...

北昆鼓师侯建亭

侯建亭十一岁即随叔父生活于昆曲班社中,十三岁拜名艺人陶显庭为师,后改习场面。十八岁搭乡间班社司鼓。1925年到北京,随韩世昌、白云生演出于苏沪各地,复随之东渡日本。归国后又搭祥庆社流动演出于河北各地。日寇入侵后,返乡务农。北京解放后参加北京人民...

古筝谱【喜洋洋】

古筝谱【喜洋洋】

洋烈水乡土家族汉子的花轿人生

洋烈水乡土家族汉子的花轿人生

因而,在洋烈水乡由土家族汉子推出的大花轿备受游客欢迎,仅仅花费10—20元,就可以体验一把过去新媳妇出嫁坐花轿的别样滋味。据穿着民族服装的土家族男子郎庭福介绍,抬花轿的大多是宣汉县天台乡的土家族村民,他们这支花轿队伍共有10余人,5顶花轿。2004年9月5日因天台乡发生特大山体...

板胡简谱《喜洋洋》

板胡简谱《喜洋洋》

与张老师说天水社火

而天水地区的社火民俗,与伏羲女娲的时代特征有着重要关系。其实,社火这一民间传统习俗,不止在天水地区有,在整个中国西北的大片地区都有,只是因地域差异,而略有不同、各具特色罢了。天水社火具有悠久的历史,它是天水地域文化的一个重要方面。天水$#...

细说水浒:张天师及罗真人

张天师及罗真人是《水浒》里的两个“神人”。历史上是确有张天师及罗真人的。而且此尊号其后代可以世袭,就出现了各代的“天师”。元顺帝为挽救元朝灭亡,幻想张天师能祈神明保佑,也求助于张天师。因上清宫是道教崇敬的仙居之所,故上清宫作为道教宫...

南水北调渠线在现战国排水设施

在位于南水北调渠线中心的一处战国时期墓葬封土上,河北省考古工作者最近发现了4组排水设施,这为了解战国时期建筑情况提供了重要线索。河北省文物研究所的考古人员介绍说,西小屯三号墓是这个省近年来发掘的战国墓中规模较大的一座,在形制方面有鲜明的特征...

二胡谱【太阳出来喜洋洋】

二胡谱【太阳出来喜洋洋】

二胡谱【小康路上喜洋洋】

二胡谱【小康路上喜洋洋】

连缀河北诸水的五渠

从军运需要出发,他在河北首先建成了一条名为白沟的运河。小堰用石材建成,人称石堰,主要目的是堵塞小河,将全部淇水集中于正流。袁尚被曹操击败后,投奔辽西乌桓首领蹋顿,图谋卷土重来。邺城北控河北平原,南联中原腹地,地位重要,本是袁绍、袁尚父子的大本营。白...

论紫砂洋桶壶

《独钮洋桶》即是为泰国、马来西亚、菲律宾等地客商看中订购,并正式定为《独钮洋桶》品名的。并经北洋口岸销往日本和东南亚各国。民风风俗与紫砂洋桶壶的关系清末时起,紫砂洋桶壶作为一种畅销品种,行销海内外。无论外销或内销,紫砂洋桶壶...

巴乌简谱《太阳出来喜洋洋》

巴乌简谱《太阳出来喜洋洋》

高音板胡曲谱《喜洋洋》简谱

高音板胡曲谱《喜洋洋》简谱

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