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十二孔陶笛曲谱 月满西楼

十二孔陶笛曲谱月满西楼

与冯其庸先生商榷——《红楼梦》第二十二回未成考

到正月二十一这一日,便是贾母为宝钗做生日唱戏。这一使眼色可好,宝玉同时得罪了湘云和黛玉。矛盾之处显而易见。其实所有的《红楼梦》早期抄本、印本在第二十二回时序上都是这样的矛盾局面。

论红楼梦绝句十二首

一高鹗《红楼梦·叙》中自述整理全璧本经过,堪称诚信,原无可疑,讵料胡适先生别具只眼,断为谎言。其实此正是绝非他人续作的有力证据。因他人续作,对此等明显伏线必极力照应,以求不露缝隙。“语犹在耳”云乎者假冒知情计大深。十一脂本每以异文炫示其为“真本”,实则皆因抄手粗心...

明义《题〈红楼梦〉绝句二十首》的再考察

对于这二十首诗前的小序,除了极个别学者认为是伪作以外,④绝大部分学者认为是真作,并作为探讨《红楼梦》成书过程的重要材料。对于这一问题,学术界还没有统一的意见。对于这一问题,学者们更是仁者见仁、智者见智。⑧朱淡文认为,“明义所见的《红楼梦》首尾完整,...

红楼梦十二曲

二胡谱【红楼梦】

二胡谱【红楼梦】

“红楼遗产”与二十一世纪的中国小说

概而言之,《红楼梦》自它问世之后影响于中国小说创作的主要表现在以下三个方面:续作、仿作与借鉴。作为中国古典小说的集大成者,《红楼梦》启思于后代小说创作以及后代小说家的,是普遍存在的。在对《红楼梦》的续作、仿作与借鉴的三重取向中,续作被反复证明是一条死胡同。...

《红楼梦》前八十回与后四十回之辨

《红楼梦》是中国古代一部优秀的长篇小说,并以此为中心而形成“红学”了这一门学问。现学术界多认为流传于当世的程高本百二十回《红楼梦》前八十回为曹雪芹所写,后四十回为高鄂所续。历史上大多数红学研究者以索引、考证等方法研究《红楼梦...

二胡谱【独上西楼】

二胡谱【独上西楼】

邮票上的《红楼梦》“金陵十二钗”

第十枚邮票“巧姐避祸”巧姐年末及笄,母死父走后,舅舅竟要把她卖与他人做偏房。秦可卿揽猫的姿态把那种倦怠与空虚表现得淋漓尽致。第十二枚邮票“妙玉奉茶”邮票画面为妙玉神情正色,双手擎一绿玉斗为宝玉奉茶至门槛外时的情景。

京胡乐谱《红楼二尤》

京胡乐谱《红楼二尤》

二胡独奏谱【江楼怨】

二胡独奏谱【江楼怨】

二胡谱【鲜花满月楼】

二胡谱【鲜花满月楼】

红楼梦》?二题

一般认为,《红楼梦》的早期抄本均为八十回,后四十回是高鹗所补。其人学识渊博,有“江左经师之冠”的美称。自《红楼梦》问世以来,产生了大量的题咏诗词。逮及现当代,泾川文人仍与《红楼梦》有不解之缘。建国后开始从事包括《红楼梦》在内的古典文...

《红楼梦》第三十一回、三十二回回评

第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星宝玉不大在乎公子的身份。她以平等之心对待宝玉,其自尊心在宝玉面前绝不容受到损伤。宝玉不回避他对黛玉的这种高山流水的“知音”之情。一旦宝玉向史湘云、袭人公开了自己与林黛玉的这种心心相印的关系,一旦林黛玉正好从外面走来听到了这番发自内...

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