带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。带钩起源于西周，战国至秦汉广为流行。人们使用带钩，不仅为日常所需要，更是身份地位的象征，尤其王公贵族、社会名流所用带钩甚为精美，具有很高的工艺水平和艺术价值。带钩...

双钩，也叫“双苞”，是执笔的一种方法，。唐代书法家韩方明在《授笔要说》中说：“夫书之妙在于执管，既以双指苞管，亦当五指共指，其要实指虚掌，钩压平送，亦曰抵送，以备口传手授之说以。”“五指法”也属“双钩”的一种。双钩悬腕者，食...

以食指钩笔管与拇指形成钳制状，余指皆垫于笔管后方。因只以一食指主钩，故称“单钩”。与“双钩”相对。清代朱履贞《书学捷要》称：“单钩者食指、中指参差不齐，食指钩向大指，中指钩向名指，此是单钩。”世传北宋苏轼作书用此法，...

用笔顺势称“钩”，逆势称“勒”；也有以单笔为“钩”，复笔为“勒”；以及称左为“钩”，右为”勒”的。通常指用线条钩描物象轮廓，不分顺、逆、单、复，称为“双钩”。钩勒后大都填着彩色，在技法上与“没骨”、“点簇”相对，一般使用于精密工细的...

执笔法的指法名称，与“单钩”相对。北宋黄庭坚论书：“凡学字时，先当双钩，用两指相叠，蹙笔压无名指。高提笔，令腕随已意左右。”今以食指与中指上节、中节之间相叠，钩住笔管，称为“双钩”。法书上石，沿其笔面的两侧外沿以细线钩出，称为“双钩...

单钩执笔法，是用大指、食指、中指夹持笔管，食指从管外钩向内，中指用甲肉之际往外抵着，其余二指帖贴在中指下面。这种执笔方法很少有人用，唐代书法家韩方明会极力反对，并在《授笔要说》中指出：“世俗皆以单笔苞之，则力不足而无神气。”因双钩执管可高可低，灵便...

银钩虿尾，比喻用笔的一种技法。银钩指丁、亭、宁等字的趯笔；虿尾指乙、也等字的趯笔。西晋索靖对自己的章草书很矜持，名其笔势如“银钩虿尾”。

钩锣，又称马锣。流行于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山、桑植、永顺、保靖、湖北省鄂西土家族苗族自治州和贵州省黔西南布依族苗族自治州等地。响铜制成，外形如盘，锣面平坦无脐，锣壁较厚，锣身镟光。锣面直径12厘米～18厘米、锣边宽2厘米～3厘米。锣棰木棒制成，长15厘米，头大尾小...

执单钩与铁叉的武者展开对决，单钩诡诈缠斗，铁叉刚严拒阻，展现刚柔碰撞的惊险平衡。古典兵器蕴含古人智慧，其竞技是现代力量训练与古旧经验的结合，是生命力的爆发，保存着古老印记，又有现代格斗的脉搏。

·千斤钩乐器部件名称。京胡上用铜丝或铅丝制成的S形小钩。前弯钩住两根琴弦，后弯用细丝弦系于担子第三节的中部，用以固定琴弦发音的起点。其位置不可过高或过低，否则演奏时易出杂音。

·潮汕勾花·手钩花，即钩编织服装，是传统的潮汕工艺，有着悠久的历史民族文化。其一针一线在心灵手巧的潮汕妇女的手中，便能使之成为一件件时尚美丽的服饰摆件。当勾花不再跟养家挂钩，便成了一种生活习惯，甚至业余爱好。勾花，在这里不动声色地成为一种社交方式。

《说苑》原本有二十卷，但仅存五卷，大部分已经丢失了，直到宋代的文学家曾巩，他着手整理之后，又再次成为二十卷。但是不知情的小姑状告孝妇，说她杀了自己的母亲。狱吏逮捕了孝妇，孝妇不承认自己有罪。狱吏严加考打，孝妇没有办法就认了罪。但是这个案子呈报上去后，法官认...

中国古代小说创作的发展源远流长，小说创作理论同样也历史漫长，内涵丰富，特征鲜明。古代小说长期受歧视，但还是有一部分有识之士认识到小说这一文体的价值和生命力，发表了一些对小说观念转变和进...

实际上，无论从历史的渊源、概念的内涵与潜在的观念来看，“神魔小说”都不及“神怪小说”来得准确和科学。尤可注意的是，后两条恰是出于谈讲“神魔小说”之章节中。佛教把一切扰乱身心、破坏行善者和一切妨碍修行的心理活动均称作“魔”。此处之“神...

《搜神记》作为古代志怪小说的代表作，以其奇幻的故事情节和丰富的文化内涵吸引了无数读者。本文深入剖析了《搜神记》的创作背景、故事内容及艺术特色，揭示了其作为古代神话传说集大成者的独特魅力。