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汉唐古典舞团《风.雅》将登深文博会

汉唐古典舞团《风.雅》将登深文博会

汉唐舞集《风.雅》简介:由谷羽汉唐古典舞团演出的汉唐舞集《风.雅》。“风”、“雅”取自《诗经》的两个部分,即民间诗歌和宫廷雅部。以“风”、“雅”之声传递传统文化的浪漫情怀。“汉唐#$$...

《尔雅》是如何解锁古代礼俗的文化密码?

《尔雅》是如何解锁古代礼俗的文化密码?

《尔雅》这部古老的辞书,汇聚了先秦时期丰富知识与文化精髓的浩瀚海洋。它不仅是一部词汇的集大成者,更是一本揭示古代礼俗、解码文化密码的钥匙。本文将引领您深入《尔雅》的世界,探索那些古老词汇背后所蕴含的深厚文化内...

茶文化始于雅安

四川茶马古道以今四川雅安一带产茶区为起点,由南北两条支线通向西藏地区。雅安边茶从唐代开始传入西藏,距今已有1300多年的历史,一直是藏族人民喜爱的饮用品。据了解,“遣官以主之”,专司茶马互市事宜,茶马司是宋以来专管茶政机构所在地。占官方统筹总数的一半...

古代文人的雅趣生活:琴棋书画诗酒茶

古代文人的雅趣生活:琴棋书画诗酒茶

本文描绘了古代文人丰富多彩的生活画卷,通过琴棋书画诗酒茶七个方面,展现了他们高雅的志趣和深厚的文化底蕴。

茶文化发源地茶马古道起点——雅安

四川茶马古道以今四川雅安一带产茶区为起点,由南北两条支线通向西藏地区。雅安边茶从唐代开始传入西藏,距今已有1300多年的历史,一直是藏族人民喜爱的饮用品。如今,位于四川省雅安市名山县新店镇的长春村仍保留着一座古建筑,它就是始建于宋神宗熙宁七年的...

书法里的"雅正"什么意思?

南宋词学中的雅正说有着深厚的学术背景.就其根源看,雅正说的理论基础正是南渡以来具有浓厚理学色彩的崇正理论;就其理论特征看,雅正说的重心并不在于建立一种具有丰富内涵的艺术理论,而在于正词坛之不正,崇尚正统的意味甚浓;就其学术倾向性看,雅正说颇同理学领域中的道统传承,不仅有着定于一尊的正统化词学痕迹,而且有着类似理学道统的清晰的传承统系....

红楼梦中的“茶文化”:品味古代贵族的雅致生活

红楼梦中的“茶文化”:品味古代贵族的雅致生活

本文深入探讨了《红楼梦》中的茶文化,通过细致分析茶叶种类、品饮方式、茶具选择等方面,展现了古代贵族在品茗过程中的雅致生活与精神追求,体现了茶文化在中华文化中的重要地位。

中国古典音乐中的雅乐和俗乐

雅乐是古代祭祀天地、祖先和朝会、宴享时所用的正统音乐。前四种为文舞,后两种为武舞。孔子评论《大韶》和《大武》,认为“《韶》尽美矣,又尽善也;《武》尽美矣,未尽善也。”《诗经》中的风、雅,颂也大多是周代的雅乐。

中国古琴协会“古琴雅集”落户城南夕照寺

昨天上午,古琴铮铮伴着且吟且唱的诗词诵读,奥运会开幕式古琴演奏大师现场演奏《太古遗音》让百余名古琴发烧友沉浸其中,记者了解到,中国古琴协会“古琴雅集”将正式落户拥有600年历史的城南夕照寺,每月首个周日举行公益性雅$...

《尔雅》的百科知识与文化传承

《尔雅》的百科知识与文化传承

《尔雅》是中国古代一部重要的词义解释专著,汇聚了先秦经典词汇,不仅为后世提供了词义解释和百科知识,还反映了古代社会文化,对研究古籍、了解古人智慧具有重要价值。其精准简练的文字也展现了古人的语言艺术,是探寻古代...

大雅正朔—谈吴湖帆的绘画艺术

然而,所有这些见道之言,却并未能引起人们应有的正视。他表示应以石鲁替换吴湖帆。然而,把仅具特殊性真理的奇文化传统作普遍的推广,显然是不可取的;把奇文化传统作为唯一的传统,并以此来否定正文化传统,更是不可取的。出身于世代簪缨诗礼之家的吴湖帆深...

品古代雪景山水赏人文雅趣

仅仅数月,其“身价”提高400多万元,创出了文氏书画的历史新高。据文献记载,水墨雪景山水为唐代王维首创。王维16岁少年中进士,官至尚书右丞。研究表明,王维的雪景山水没有留下真迹,而流传于世的历代摹本或托名之作,多出于古代画家崇拜王维雪景山水的至深至诚之情。王维的...

古诗文里的“朋友圈”:古人是如何优雅含蓄地点赞和吐槽的?​

古诗文里的“朋友圈”:古人是如何优雅含蓄地点赞和吐槽的?​

古人将“朋友圈”镌刻诗文中:点赞如春风化雨(苏轼赞西湖,白居易悼元稹);吐槽似暗箭穿心(李商隐刺君王,杨万里讥秦桧);绝交亦含诗意体面(嵇康书绝交)。含蓄深刻的表达,折射出他们优雅而富有力量的社交艺术,千年后依然闪耀着智慧光芒。

品味古代服饰的典雅之美

品味古代服饰的典雅之美

古代服饰不仅是历史的见证,更是文化的传承。本文将从多个角度深入剖析古代服饰的典雅之美,带领读者领略不同历史时期服饰的风采,探讨其背后蕴藏的深厚文化内涵。通过细腻的描绘和独到的见解,文章将展现古代服饰的独特魅力,以及它...

《尔雅》:古代的百科全书

从《尔雅》开始,我们对称谓就有了严格的规定。两个丘陵之间有水,称为“澞”(音于)。水中可居者曰洲,小洲曰陼,小陼曰沚,小沚曰坻,人所为为潏。春秋时期,天津北郊属于燕国,南郊则属于齐国。四库全书版尔雅新义中国古代有“仓雅之学”的说法。

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