当我们扪着自己的心口，说出“沟通不重要”时，感到一阵痉挛——我们心灵的窗户会被铺天盖地的指责刺穿。没有沟通，就没有儿女对母亲的承诺；没有沟通，就没有情侣死亡前不泯的誓言；没有沟通，就没有党员对祖国的无私奉献。面对由于我们而美丽的世界...

永乐帝鉴于海运安全没有保证，为解决迁都后的北京用粮问题，决定重开会通河。主要工程为改进分水枢纽、疏浚运道、整顿坝闸、增建水柜等。分水枢纽选址失当，是元朝南北大运河没有发挥更大作用的主要原因。宋礼这次治运河，对它作了初步改进。南旺湖北至临清300里，地降...

沟通是由70%的情绪和30%的内容组成的，缺一不可。每个人的生活都离不开沟通，在对的情绪和对的内容下的沟通可以填平“代沟”，可以消除隔阂，可以解开误会，可以使感情更深，可以使人获得朋友，可以让人心情愉悦。

本文深入探讨了《资治通鉴》所蕴含的历史智慧，分析了其对于个人修养、国家治理及社会发展的重要意义，并指出读史能够增长智慧，帮助人们更好地理解和应对现实世界。

本文以司马迁《史记》"通古今之变"的历史观为切入点，探讨其对当代历史虚无主义的批判价值。文章剖析历史虚无主义解构历史连续性的危害，通过《史记》"实录精神""通变思维"和"多元视角"三大特质，论证其如何以动态、辩证的方...

中国文化历史悠久，厚重博大，自有其历史之连续性和思想之一贯性。此种连续性和一贯性，集中表现为儒家思想文化一直是中国思想文化的主体、主流、主干。史论的构成要素包括两个必要的层面，一是历史事实，一个是对该历史事实进行的议论，而其...

本文以独特笔触解读《资治通鉴》，借书中的王朝兴衰、人物命运，展现历史的厚重与深沉。从历史细节中挖掘智慧，在岁月长河里洞察人性，带领读者领略这部史学巨著的独特魅力，探寻历史对当下的启迪。

酒会上要告辞的礼仪随着酒会的进行，应酬周旋的必要就逐渐减少了，但作为一个有教养的客人，仍需留意于女主人的通盘安排。告辞出席鸡尾酒会的客人应按请帖上写明的时间起身告辞。如果酒会不是在周末举行，那就意味着告辞时间应在晚间十一时至...

作为现代新儒家的重要代表，牟宗三以其“道德的形上学”的建构成为这座思想花园里的一朵“奇葩”。质言之，以心性儒学为主流与正宗的中国文化关注的是人的道德生命。在牟宗三，分判是为了实现会通。第二至九章论说牟宗三“道德的形上学”体系的建构。其次，牟宗三认为，“良知...

头打落意遂足走，起而未起站中央。掌打一阴反一阳，两手只在洞中藏。左右全凭盖他意，舒展二字最难防。肘打去意占胸膛，起手好似虎扑羊。成在里发一意走，后手只在肋下藏。拳打三节不见形，如见形影不为能。能在一思领，莫在一思存，能在一气先，莫在一气后，胯打中节并相连，阴阳相合得之难。和身转着...

明代茶法规定，私贩茶叶出边塞，作“通番”论罪。《明史食货志四茶法》：洪武初规定，“私茶出境，与关隘不讥者，并论死”。至弘治中，稍轻茶禁刑法，“减通番之罪，止于充军。

但由于他们排斥西学，思想趋于保守，所以，虽有保存国粹之功，但对中国社会的现代化发展贡献甚微。那种自大地排斥西学的做法，显然是错误的，因为伟大的文明应该吸收世界上一切优秀的文化遗产。第三派，虽接受西学教育，但落脚点在民族思想文化传统的现代发挥或思想重建。我相信，在国学与西学...

路遥的《平凡的世界》是一部扎根于黄土高原的平民史诗，它以孙少安、孙少平兄弟的成长轨迹为轴心，展现了改革开放初期中国农村的沧桑巨变。小说没有惊天动地的英雄传奇，却以细腻的笔触描绘了普通人在时代洪流中的挣扎与坚韧。它既是一部社会变迁的缩影，也是一曲关于尊严、理...

简单易学的竹笛独奏曲《敖包相会》通福曲

本文深入探讨了《资治通鉴》的文学价值，指出其不仅是一部重要的历史记录，更在文学手法、叙事艺术和思想深度上达到了极高成就，堪称文学巨著。