嵇康说，“浊酒一杯，弹琴一曲，志愿足矣”，想必这也是当时大多数文人的简单而理想的生活。魏晋风流促成魏晋诗歌中雅致的酒文化，魏晋之后的唐朝，其诗歌繁盛，达到空前绝后之态。

南朝时，佛教的非理性生命思想全面地被释放出来，并被文人群体普遍接受之后，魏晋式的生命情结被解开，文学中的生命情调因而淡化，甚至消失。文中还指出，东晋一代的山水散文已很盛行，而东晋的道教诗“和玄言诗一样，都是山水诗出现的先河”。

也就是说，在社会意识形态领域中，文学己取得独立的地位和价值。以曹丕的《典论·论文》为代表，可以看出曹魏时代所开创的文学批评的新风气。应论华而疏略，陆赋巧而碎乱，《流别》精而少巧，《翰林》浅而寡要。信中描述了建安文坛上开展批评讨论的活跃情况，...

魏文存赋约有28篇，悲情之作，感伤之属，盖十有一，厘为《愁霖》、《戒盈》、《离居》、《感离》、《永思》、《出妇》、《悼夭》、《寡妇》、《感物》、《柳赋》、《莺赋》。汉季蔡邕而下，赋杂情实，以迄魏晋，体物摹情之作渐夥，至患于情深矣。子桓之辞，清徐宛伤，与辞无假...

从思想文化的角度来看，魏晋南北朝文学出现的这些“新变”，与佛教在中土的传播有着极为密切的关系。这说明，他的这首《神仙诗》已非纯粹的玄学趣味，其主旨已是“佛道会合”。也不仅是此前玄言诗的“道家之趣”，而是同时包含着佛教之理。二是将玄言题材改为山水的题材。...

）以魏晋时期各地区本土文学的发展程度而言，确实存在着明显的差异。本土文学则较为稳定、大体呈渐变状态。）“本土文学”某种意义上反映的是该地区的文学基础，其功能在于产生、输出文学家。又与谢艾同时，有“河西文士”王济，具体籍贯无考...

笛子独奏曲《飞驰的列车》魏显忠、王文恒/曲

代表作品有《孔羡碑》，又称《魏鲁孔子庙碑》、《孔羡修孔庙碑》，隶书，三国·魏黄初元年立。22行，行40字，额篆书“鲁孔子庙之碑”6字。碑在山东曲阜孔庙同文门内。碑文记魏文帝曹丕称帝后之黄初元年，诏封孔子二十一世孙孔羡为宗圣侯，以奉...

从“魏晋风度”到“晋书尚韵”一中古人文精神觉醒的自由抒写魏晋南北朝书法的人文觉醒集中表现为强烈的主体意识和独创精神。历史上有所谓“魏晋风度”之说，这不仅是对魏晋文人风神举止的概括，而且是对从三国至南北朝近400年间我国文$##...

魏碑是楷书的一种，魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。极有名的如《郑文...

中国音乐发展史《秦汉魏晋南北朝时期的音乐文化》

豫剧《魏敬夫人》简介唐高宗年间，固始陈敏、陈敷兄弟率军屯垦开发闽南，因遭遇瘴气和部族啸乱，二人先后牺牲。其母魏敬惊闻噩耗，不顾71岁高龄，与三子陈政率府兵五十八姓将士，从固始出发，沿大运河南下增援平叛。后蓝峒身陷危境，其子陈政为救蓝峒献出了生命。...

魏金全自1981年高中毕业后从事皮影签手这一行当，父亲魏振业亦是唱皮影戏的老艺术家。这些年皮影艺术享誉海外，魏金全也因此参加了各种艺术节、并多次去到国外做文化交流活动。外国人对民间的文化极为看重，喜欢这种地道原始的民族的东西。魏...

在中国古代丰富的史书典籍中，《魏书》作为北齐魏收所著的一部重要历史史书，以其详实的史料、优美的文字以及深刻的历史思考，成为研究北魏时期历史的重要依据。本篇知识导读将带您走进《魏书》的世界，以清晰的结构、生动的文字和富有感染力的表达，...

魏晋南北朝时期的妇女妝饰顾恺之《女史箴图》，彩色绢，根据西晋文学家张华《女史箴》一文而绘。全卷共九个部分，这是其一个部分，画面为一贵妇席地而坐，一侍女为其理发梳妆。侍女（站立者）头梳高髻，上插步摇首饰，髻后垂有一髾。这种发式早在汉代就已经出现，...