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《唐语林》与纪传体史书《旧唐书》比较

《唐语林校证》,由周勋初校证《唐语林》后重新出版。本文所用书为《唐语林校证》,凡不列书名只列条目的引文均出于此书。赐宅于兴庆坊,长安中,历右卫郎将,尚辇奉御。唐玄宗自言门第官品之事,史书不收。本纪记国...

林语堂左手孔子,右手老子

基督教家庭和教会学校的教育,造成了林语堂与中国传统文化的隔阂;但是,旅居海外传播中国文化的使命,又使林语堂对自己民族特有东西情有独钟。本书是林语堂系统地向西方介绍儒家学说和道家思想的经典著作。儒家思想和道家思想都是中国文化的重要组成...

唐六如与林黛玉

未有林黛玉底葬花,先有唐六如底葬花;且其神情亦复相同。唐六如以锦囊盛花,林黛玉便有纱囊、绢袋。黛玉是无书不读的人,尽有受唐六如影响底可能性。《外集》所谓落花诗,是二十首的七律,与黛玉底葬花诗无关。但《六如集》中另有两首,却为葬花诗所脱胎。六...

笙谱【林海新歌】唐富 曲

笙谱【林海新歌】唐富曲

青林寺谜语(民间文学)

青林寺谜语(民间文学)

申报地区或单位:湖北省宜都市青林寺村位于历史悠久、地理环境独特的湖北省宜昌市宜都高坝洲境内。这个村的村民们擅长于制谜、猜谜,痴谜成风。在青林寺,几乎人人能说谜语,全村上下不论男女老幼,随时随地都能相互比试自己的得意之作。据调查,掌握谜语30至100则的占...

千古禅林法语“吃茶去”的来历

”这便是千古禅林法语“吃茶去”的来历。“《景德传灯录》记:”晨起洗手面,漱了吃茶。吃茶了佛前礼拜,归下去打睡了。洗了吃茶,吃茶了东事西事。“这些都是淅自赵州和尚”吃茶去“的公案。近人赵朴初题诗吟咏些典:”七碗受至味,一壶...

看似平淡实则精妙——析《林黛玉进贾府》中王熙凤的语言描写

高中《语文》第四册节选了《红楼梦》第三回,取名为“林黛玉进贾府”,目的是让学生对这一文化瑰宝有一个初步的了解。现以王熙凤的语言描写为例试析之。这句平常的话看似无奇,可在这个特定的语境中却能看出王熙凤的特殊身份、特殊性格。她的第一句话是赞美黛玉的相貌...

回族有哪些礼貌用语?回族礼貌用语简介

色俩目一译为色兰,阿拉伯语,意为和平、平安、安宁。为回族穆斯林之间相互问候、互道平安的一种文明礼貌用语。穆斯林在节庆、聚礼或路途相遇、书信往来等场合互致色俩目,其意与汉族的您好、平安近似。撒瓦布,阿拉伯语,意为求主回赐,另一含义为致谢。至于...

汉语语法的语序特点

汉语语法的语序特点

汉语语法以其独特的语序特点著称,本文深入探讨了汉语中主语、谓语、宾语的排列规律,形容词与名词的位置关系,以及修饰语的顺序等。通过对比分析,揭示了汉语语序的灵活性与逻辑性,并讨论了这些特点如何影响汉...

玉林山歌

大到国家政治,小到生活琐事,都是玉林山歌歌唱的题材。语言措辞随便,多用民间口语。每首最后一句的后三言则须有人和唱,俗称“帮声”。

林红

林红,女,1976年出生,四级演员、青年歌手。就职于唐山市丰润区评剧团。

汉语中的委婉语与禁忌语

汉语中的委婉语与禁忌语

汉语中的委婉语与禁忌语是语言文化的重要组成部分,它们反映了中华民族的传统美德和深厚底蕴。委婉语以含蓄、文雅的方式表达敏感或难以直言的内容,而禁忌语则因文化、习俗等原因被避免使用。本文将从多个角度探讨这两类语言现象,揭示其背后...

《空山鸟语》 ——空山不见人,但闻鸟语声

刘天华先生把古诗“空山不见人,但闻人语声”改为“空山不见人,但闻鸟语声”。刘天华先生的故乡江阴有一座山叫黄山,满山都是竹林,鸟语花香,非常美,这首曲子就是作者根据当时的情景创作而成。它虽然在刘先生的十大名曲中排在第七,发表于1928年,但实际上它应该是...

河南登封少林寺初祖庵与塔林

塔林在少林寺西南300米处,是墓塔群,集中了唐、宋、元、明、清历代砖塔和石塔二百余座,造型各异,做法不同,其中造于宋宣和三年(1121年)的普通塔、造于金正隆二年(1157年)的西堂塔,反映了当时的砖塔建筑技艺和水平。河南登封少林寺塔林,有...

汉语语气词的运用与语境分析

汉语语气词的运用与语境分析

汉语语气词是表达情感和态度的重要语言工具,其运用灵活多变,深受语境影响。本文深入探讨了汉语语气词的功能分类、语境中的实际运用,以及如何通过语气词准确传达说话者的意图和情感。通过丰富的实例分析,揭示了语气词在日...

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