根据现有的史料来看，这个水月庵可能不是虚构的，而是当年确实存在的一处尼姑庙。在扬州的十粒分五处种植，每处种二粒，十粒毕。而水月庵(和万寿庵)不在这五处之内，则可知水月庵(和万寿庵)是在江宁无疑了。但在曹寅奏摺中与水月庵并...

迄今在维吾尔族地区流传的达斯坦有几十部，最为著名的有以爱情为题材的《艾里甫与赛乃姆》、《帕尔哈特与西琳》，以英雄为题材的《玉素甫·艾合买提》、《好汉色衣提》等。部达斯坦一般都有完整的故事情节与人物，唱词冗长、曲调结构庞大。通常由2-3名达斯坦艺人自持沙...

《桃花庵》由原同名小说改编而成。张才被藏匿庵中，不料暴病身亡。后来双方互让，又宝玉认了三位母亲，以双方都能接受的大团圆的形式收场。是樊粹庭先生把戏名改为《齿痕记》，把原小说中的“王三思”改成“王桑氏”。并于常香玉和崔兰田在西安合作《桃花庵$#...

茶庵[Teahut]旧时建于路旁施茶或作供茶用的佛寺或草棚。佛寺的茶庵以尼姑庵居多;亦有建供周围居民朔望献茶敬神者，多数用于暑日备茶供路人歇脚解渴。以茅屋称茶庵者，性质和茶亭基本相同，主要供施茶用。清乾隆浙江《景宁县志?寺观》记载全县四个茶庵：&ldquo...

看了天津《今晚报》副刊“星期文库”栏目06年3月1日发表的著名红学家周汝昌先生研究《红楼梦》的文章《话说水月庵》。觉得周汝昌先生把曹雪芹笔下的“水仙庵”误认为是“水月庵”了。为了让广大读者对此有个正确的认识，特写此文，与先生商榷。

看了天津《今晚报》副刊“星期文库”栏目06年3月1日发表的著名红学家周汝昌先生研究《红楼梦》的文章《话说水月庵》。觉得周汝昌先生把曹雪芹笔下的“水仙庵”误认为是“水月庵”了。为了让广大读者对此有个正确的认识，特写此文，与先生商榷。

宝灵庵,兴建于19世纪后期。据民国25年出版的《上海指南》载：“宝灵庵，小沙渡路北段，劳勃生路北。”今西康路、普陀路口东北侧。由当时草鞋浜（村）的潘、马、陆、叶、张等姓集资所建，建筑面积约60平方米，内供观音、关帝等，香火甚盛。1953年庵前筑成延伸的普陀路，故习称普...

翌年春节，在城内青果巷连唱7天《庵堂相会》，饰金秀英。那时的《庵堂相会》属对子戏。《庵堂相会》全本有六大段，分别为《搀桥庙会》、《盘夫认夫》、《红云送银》、《火烧梧桐》、《坟堂失窃》、《大公堂》。这是目前所见最早演出《庵堂相会》的文献。而乙本则是让金...

《桃花庵》由原同名小说改编而成。张才被藏匿庵中，不料暴病身亡。注意到本文寻找的戏中陈妙善的唱腔，而女一号主角窦氏的唱腔就无法顾及了，其实，崔兰田、桑振君的“九尽春回”等段子已被广大戏迷所熟知。她们俩都能在戏中分别扮演两个主要角色，有时扮演窦氏，有时扮演陈妙善。把尼...

诗人龚定庵，至今仍为无数读者倾倒。曹雪芹，即是一例。它从何处得想?来自《红楼》，深受雪芹影响者也。这所谓光阴，核其实际，即谓心境者是。｜取此八个字，以题定庵此诗，确切不移之论，无论雪芹、脂砚、定庵，都会“相视微笑”的。定庵此诗，揣摩女儿心境，可谓...

清泰庵位于贵州省安顺市境内，始建于1526年，是一座享有盛名的古寺。嘉靖后由信慧和尚住持。善男信女纷纷踊跃捐款，清泰庵得到了进一步发展。近几年间，清泰庵整修一新，恢复开放。清泰庵虽然底子薄，不富裕，但仍多次捐款捐物支助困难的小寺院和支持困难的适龄儿童入...

在海外，20世纪50年代徐立孙的学生吴宗汉将梅庵琴派传入香港，60年代传入台湾，并称为台湾最早进入高校的古琴家。\"梅庵派古琴艺术\"已列入国家级非物质文化遗产保护名录和省、市非物质文化遗产保护项目，并列入南通市崇川区民族民间文化保护工程。徐立荪弟子众多，其中较有代表性的有...

诗人龚定庵自珍，至今仍为无数读者倾倒。曹雪芹，即是一例。玉茁心苗嫩，珠穿耳性聪。芳香笺艺谱，曲盂数窗棂。它从何处得想?来自红楼，深受雪芹影响者也。古今文学，谁最善体此境?舍雪芹之外，实无第二人。取此八个字，以题定庵此诗，确切不移之论，无论雪芹、脂砚、定庵...

王坦字吉途，南通人，清代琴家。王坦从小随父亲学琴，父亲去世后，他挟琴行走四方，研究琴律。他著有《琴旨》，以阐明自己的琴学思想。王坦在《琴旨》中，反对对音填词的做法，主张“声音之道，感人至微，以性情会之，自得其趣，原不系乎词也。”王坦...

古筝歌谱【永寿庵】