可见天台宗十分重视偈语，“石兄”初次亮相就载有一首别倡，意在表白它来自天台宗。戴璎珞是天台宗给其门徒授戒时的一项程序，一种标志，谓之“璎珞羯磨”。因此曹雪芹让贾宝玉戴璎珞是特设的一种印记，进一步强调他确实来自天台宗。

当时台湾北部为一片未开垦处女之地，播植茶树发育异常良好，品质亦佳。同治六年杜德收购台湾乌龙茶运销澳门，因台茶芳香郁馥，风味特殊，而获意外好评，因而颇具信心，遂设立茶叶精制工厂于艋舺（万华）。

而引台湾茶业步人坦途，却起于嘉庆年问柯朝氏之调查倡导，且始自台北县。当时台湾制造之茶均系粗制乌龙茶，大部供应岛内之消费。白此以后，茶叶运往福州之数量，年有增加。这一时期可称为清代台湾乌龙茶业的黄金时代。在贸易方面，加人了三井及三菱洋行二家，积极对海...

灵台故址范围44000平方米，东西有夯筑的墙垣。墙垣内有一座方形高台，残存高度八米多，台基长宽约50米见方。上层平台四面各有五间建筑，原是观测人员整理观察记录的衙署。高台中心台顶“上平无屋”，是观测天象的场所。在历史上，统治$##...

后来苗族人民不顾财佬的阻挠，撬开山洞，翻开石板，从洞中取出略斗，在院坝上踩鼓歌舞。届时，人们身着节日盛装，欢聚在寨子广场，以略斗为中心，围圈击鼓歌舞三天三夜。嗣后，黔东南苗族侗族自治州歌舞团将《踩鼓》加工提高，搬上音乐舞台。演出时，将鼓置于...

台鸟形是形意拳十二形之一，据说是尚云祥大师最擅长之技法。初练此形，通常是借助整体发力，也就是后腿蹬地将力反到双手上，等到腹部丹田练活了，发力如同从丹田直出，在梢节变为抖擞爆发之劲将对方打伤，放人之劲就是将力的方向改变而已。

以商鞅为代表的法家提出“重刑重罚”策略，并辅以道德教化，旨在引导人们向善。法家思想虽严苛，却深刻洞察了人性和社会治理规律，对现代社会治理仍有借鉴意义。在借鉴时，应取其精华，结合现代社会实际进行创新和发展，让古老智慧焕发新生。

相传在夏代的时候，中国就有了天文台，那时候把它叫做“清台”；商代叫做“神台”；周代叫“灵台”。早期的灵台不仅进行天文观测，还是祭祀和每月初一举行告朔仪式的地方。后来，随着天文工作和祭祀活动日益扩大，灵台成为专...

幽州台即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建的。所遭遇的，是自己政治道路上的一些坎坷和军中的一次遭贬。霸图怅已矣，驱马复归来。其事虽不立，千载为伤心。兴亡已千载，今也则无推。

宋代是天台山历史上茶与茶文化发展的一个重要时期，禅茶文化为其主要特征，尤其是石梁“罗汉供茶”更是其特出代表。中现四字曰“大士应供”，聚观者神之。这就是天台山石梁方广寺在宋时名扬中外的“罗汉供茶”。天台山...

2月24日晚，由烟台市吕剧院带来的《借亲》将在烟台市大剧院精彩亮相，喜欢吕剧的观众千万不要错过精彩的演出。作为今年演出季启幕演出，2月18日由烟台歌舞剧院全新打造的《经典老歌演唱会》精彩纷呈，受到了广大观众的广泛好评。在欣赏了代表烟台最高歌舞水准的演唱会...

高明寺规模为天台山诸寺第二。每尊高约4米，重达8500余公斤。关于高明寺和这三尊佛像，民间有这样的传说。智者醒来，知是观音点化，遂在此兴建高明寺，将三尊铁佛置于大雄宝殿中。幽溪之上有一石横架，下有四石相承，自成一洞，名叫“圆通洞”，高约4米，宽6米。

2012年6月21日，长治电视台就上党梆子有关问题采访了我。上党梆子不再是上党梆子了，这种改革就是对上党梆子的屠杀！有一个现象值得注意。

水运仪象台是我国古代一种大型的天文仪器，由宋朝天文学家苏颂等人创建。整个水运仪象台高12米，宽7米，共分3层，相当于一幢四层楼的建筑物。在木阁的后面放置着精度很高的两级漏刻和一套机械传动装置，可以说这里是整个水运仪象台的“心脏”部分，用漏壶的水...

2011年6月14日“舞台艺术进乡村、进社区、进校园”政治演出活动来到郑州国棉四厂社区。由于在市区演出，今天只演一场，所以单位不再安排车辆，自行到达演出地点。今天演出剧目是由张娜老师、张来峰老师联袂主演的《麻风女》。考虑到天气情况演出时间...