郭店楚简《老子》丙本之后附抄了一段被命名为《太一生水》的文字，引起了学术界的极大兴趣。《太一生水》的主体内容是太一经过一系列的生成阶段而成岁，而“为万物经”。所以笔者认为〈...

当前，对郭店竹简的研究，为一时之显学。从这则材料提供的线索来看，“太一”与“水”应该就是一体。众所周知，水在中国早期哲学思想中占有重要地位。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。夫唯不争，故无尤。万物莫不以生，唯...

文章最后论及《曾子天圆》与《太一生水》的异同及其思想史意义。时至今日，研究《太一生水》的文章已超过40篇，也未见有人说清楚“反辅”与“相辅”。b3郭店《性自命出》30：其002400250025如也。又31：其0024则流如也以悲。b4郭店《...

我们有理由为可能进一步厘清思想史的脉络而激动。至少，现在可以基本达成共识：此批简书为孔子与孟子之间的文献。以道从事者必讬其名，故事成而身长。圣人之从事也，亦讬其名，故功成而身不伤。第一层，世界之构成学说。“水”是世界有意义的开始，她将一混元的动源分...

釳热者，四时者，阴阳之所生。但综观各家之见，多数人仅限于由字义上考察其说。今以帛本《衷》篇与如上荀注及《淮南子》文字作对比，可证《春秋繁露》之说是正确的。阴阳之道不同，至于盛而皆止于中，其所始起皆必于中。中者，天地之太极也，日月所至而却也。长短之隆，不得过中，天地...

水者，至柔之物。水能随自然变化而变化，柔能随曲而就伸，故而近乎于道矣。水之静为阴，水之动为阳。静为水平，为尺度，可为度量。静者慢慢渗透，阴中有阳；动者滴水穿石，阳中有阴。虚则清气上升为阳，实则浊气下降为阴。水之阴阳动静虚实，...

一般认为，“一”和“气”也是老庄哲学中的重要范畴。这就是我作出以上“假说”的根据。简本中无十章和二十四章的内容，而有五十五章和九章的内容。《庄子》书中“贵一”的思想非常丰富。这些是见于《庄子》内篇者，其见于外、杂篇者更不在少数。《庄子》书中还有“大一$#...

水果和茶相信大家都不会陌生，那么关于水果茶大家知道多少呢?其实，水果茶是指将某些水果或瓜果与茶一起制成的饮料。在这里提醒各位不要为了工作忽视了自己的身体哦，每天喝一杯水果茶，身体棒棒哒。如果没有时间做水果茶的话...

中国古代山水画的写生观，其实是把人与自然山水融为一体，山水即我，我即山水，所以在物我之间了无阻碍，既然山水之神已达，必定形神俱足。（一）现代山水画写生的作用1．写生的桥梁作用中国画的学习，一...

耙田是为了耙碎田中的泥块，耙平水田，使稻子有疏松的生长土壤，且能均匀受水。特殊的是，水族农民用“船耙”和“石耙”耙田。石耙的主要作用不是耙田，而是磨平。水族地区广泛流行“活路头”生产习俗。农时到来，“活路头”择吉日，举行简单的仪式，...

煮饭不宜用生水。因为自来水中含有氯气，在烧饭过程中，它会破坏粮食中所含的维生素B1，若用开水煮饭，维生素B1可免受损失。

小时候看外公用毛笔画白菜似变戏法，长大后自己握笔才知“水戏法”关窍在生活褶皱中。从看懂宣纸“呼吸节奏”、调墨、毛笔储水，到环境湿度影响、破墨时机等，水分的智慧是等待，谈水墨本质是学习与时间、生活和解。

耙田是为了耙碎田中的泥块，耙平水田，使稻子有疏松的生长土壤，且能均匀受水。特殊的是，水族农民用“船耙”和“石耙”耙田。石耙的主要作用不是耙田，而是磨平。水族地区广泛流行“活路头”生产习俗。农时到来，“活路头”择吉日，举行简单的仪式，...

将去壳花生洗净，放在淡盐水中浸泡１２小时以上，盐水中稍加糖、味精；然后沥干水分，晾吹半天，不能曝晒；再放进玻璃大容器中摊平，置于微波炉中，用高档加热１分半钟至２分钟，然后取出翻动，散去热蒸气，再用中档加热２分钟，翻动后再加热２分钟，直至花生...

看了天津《今晚报》副刊“星期文库”栏目06年3月1日发表的著名红学家周汝昌先生研究《红楼梦》的文章《话说水月庵》。觉得周汝昌先生把曹雪芹笔下的“水仙庵”误认为是“水月庵”了。为了让广大读者对此有个正确的认识，特写此文，与先生商榷。