武当太乙天鹰门的气功分为动功和静功两部分。动功功法有两套。一套是“太乙仙鹤功”，是模仿仙鹤飞翔、觅食、饮水等动作而组成，通过练习此功并配合静功的修练，可在短期内打通手三阴经、手三阳经，气通任、督二脉，实现”小周天”循环，治病强身效果显著。练本门初级...

以上即为太乙雷掌五个层次第一阶段的全部练法。

(七)艮宫切掌二仪岐分(又名太极图式)。武当太乙八门掌法主要以太极阴阳、三才、五行、六和、八卦和九宫以及十天干学说为指导，拳谱上称之为“八宫所属、九宫图、掌发十干诀”等。

太乙五行拳属于小架子，方丈之地便可演练，不受场地限制，但要平坦。

人好象飘浮在太空之中。待全身皆空以后，就不念了。第十节收功全身放松，柔弱婴儿，一点不用功。每次必先炼预备功和放松功，炼完后要收功，整套功法都有要站无极桩，呼吸都是自然呼吸。

"孔乙己文学"的爆火，戳中了当代读书人的集体焦虑。当"学历是我下不来的高台，更是孔乙己脱不掉的长衫"刷屏网络，鲁迅笔下那个迂腐落魄的读书人，突然成了年轻人的精神镜像。本文从"长衫"的三重隐喻——身份枷锁、价值困局、代际冲突切入，揭示高等教育膨胀时代的残酷真相：我...

撰《入药镜》论述道教丹法。提出“吾心为镜，身为之台”；认为精、气、神为炼丹大药，心火内照，能见五脏六腑，故称为镜。(《天元入药镜·序》)《入药镜》，是唐朝崔希范写的一部讲内丹修炼的书，成于唐僖宗广明元年。该书对后世内丹术学说影响很大，...

·乙字调见民间工尺七调。

武当拳术均重内力，即重视丹田真力的修炼，打“丹元哼”是最重要的修习方法。由于弹力来源于丹田中的元气，因此称之为“丹元哼”，可称之为武当拳术的秘中之秘，其法简单易修，一劳永，对于健康强壮腰腹之力有不可思议之奇效。每级击打八次，四级共三十二次为一组。以上由1——9为“丹元哼”的全套功法...

小镜子或大橱镜、梳妆台镜等有了污垢，可用软布或沙布蘸上些煤油或蜡擦拭，切不可用湿布擦拭，否则镜面会模糊不清，玻璃易腐蚀。用蘸牛奶的抹布擦镜子，可使其清晰、光亮如新。洗浴时，浴室中的镜子时常被蒸气熏得模糊不清，可将肥皂涂抹镜面...

正乙祠戏楼位于前门外西河沿，是浙江商人建的银号会馆戏楼。戏楼分两层，台前三面环楼，两旁有楼梯。看楼中心为马蹄型，上有罩棚，可容纳数百人。正乙祠戏楼历史上经历了四次大的修复：一是乾隆年间，徽班进京；二是清同治四年，京剧形成前后；三是民国2年，京剧已走向繁荣；四是1995年...

定弦时，以笛子小工调的“乙”音，定胡琴的“工”音。乙字调为京剧的最高调门。

故他把这两种本子分别定名为《程甲本》与《程乙本》。这种叫法，迅速被学界所接受并一直延用至今。学界对此反映不一，造成了人们对该类本子称呼的不统一与矛盾。②青石山庄本、台湾大学本可称程甲、程乙混装本。③自藏的两种程乙、与大多数本子不一样的那种可称为《程乙$#...

2012年8月27日至29日，广东潮剧院一团应深圳潮商会邀请，在深圳保利剧院演出《金花女》《荔镜记》《告亲夫》三部经典潮剧，让深圳潮汕乡亲一饱乡音，其中28日晚的《荔镜记》最为引人瞩目。《荔镜记》中丰厚的潮汕文化内涵，为第三看点。《荔镜记》作为潮剧的经...

本文深入探寻传统铜镜的历史渊源、工艺之美、文化内涵以及在当今的价值。通过对铜镜的细致描绘，展现其历经千年的独特魅力，带领读者领略传统铜镜所承载的古老智慧与艺术之美。