就无从做起，况且《太极拳论》中还明确规定了“全身意在精神，不在气，在气则带”。不准看出练太极拳练得“意气君来”的一个关键就是正确处理好太极拳行动走架时的虚实变动。《太极拳论》指出：“虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一...

对初学太极拳者来说，拳论里出现的虚实、双重之词，是指导走架的还是指导推手的?要清楚。两位先师对双重的理解，显然有针对走架的意思。在走架中出现时，是身体发生呆滞，不是“双腿平均负担体重即为双重”。彼准备不充分或不及调整，难于使力，不敢用力，避免妄动，双手疲软无力，...

作者根据研习陈式太极拳30多年的心得体会，在这里尝试给其一个明确的定义和内涵，是否完整准确，愿意求教各位太极拳同仁和广大的太极拳爱好者。太极拳的“轻沉兼备”指双手而言；太极拳的“虚实分明”指双脚而言。那么在太极拳的套路动作和技...

正是这种虚无结合，而以虚无为用的观点奠定了老子的无为思想的基础。可喻为太极拳的理论、要求（规矩）。这是个体用关系，碗壁为体，中虚为用。拳架本身并不是最重要的。未入门时就整日研究“周易”、“道德经”“孙子兵法”等对太极拳入门指导没大用，这个时...

杨澄甫老师在太极拳“十要”中把分虚实作为第一义，意在告诫太极拳爱好者“分虚实”是何等重要。招招式式分虚实不仅体现在腿上，且全身无处不虚实。在太极拳的37个基本动作中，招招式式有虚实，时时处处有虚实，并且，一处还...

而我通过师传的太极拳练法，揣摩体内变化时体会到，“太极拳”是名为太极拳，实际是身体内在能量运行轨迹的一种规律性变化状态。因此我推断练习太极拳功夫还有另一种文化的传播方法，就是用身体说话。由此看出太极拳的理论高，并不等于真正的功夫高。这样的方...

小虚小实，由于动作幅度较小，虚实转换更为灵活。分清虚实，但不要过偏。所谓“偏”，是指人的重心的偏心距离超出两腿内距离的中间三分之一的范围。过偏不利于转换，易遭袭击，不易灵活应敌。偏虚偏重出隅的情况经常发生，要注意运用隅手纠正自己的偏虚偏实劣...

虚灵顶劲虚灵顶劲足指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。虚灵顶劲就是要清气上升，虚达于百会穴。何谓“顶劲”?《拳论》说：“顶劲者，是中气上冲于头顶者也”。虚$...

之后再加以太极拳对劲力收放的特殊训练,则身体上积蓄的力量,能在瞬间释放,透过敌人皮肤,直达内脏。太极拳松静的训练就是对全身神经系统的训练,使神经系统整体的传递效率更高,连接更紧密,感觉更敏感,反应更迅速,故而具有健身养生的功效。

虚领顶劲不仅被杨派太极拳列为“十要”之首，也是其它流派太极拳遵循的练功要旨之一，它源于道家的导引养身术。然而近几年来，一些书刊杂志、音像制品以及部分太极拳传播者，对“虚领顶劲”这一太极拳修炼要旨的阐述却出现了一些偏差。因此，可以说#$...

在这个太虚中人完成的是从粗蠢、无人形的胚胎向娇嫩、莹洁的胎儿的突变。前者以石头作象征，后者以玉作象征。第二层是出现在第五回。这一回宝玉完成了从少儿进入青春期的突变。成为了一个思想健全，有行为能力的成年人。正是这一原因，宝玉即便还未与妙玉谋面也预测到了她的命运，因为...

(人民文学出版社《原诗一瓢诗话说诗语》页二二九)霍先生不但为我们铨解了什么是“虚实对”,而且还举了诗例予以说明,让人一看即晓。它足以帮我们解开林黛玉的“虚的对实的,实的对虚的”是个什么“谜”,原来诗篇中就有“虚实对”一说,与“流水对”并举,林黛玉说...

如以划桨虚拟行船，以摸索虚拟夜晚，以更声表示时间变化等。对自然环境、物体、人物、自然现象等，同样采取虚拟的手法，借助观众的联想来完成艺术创造。是使唱念打诸般艺术手段统一的共同要素。由戏曲形体动作节奏和音乐节奏两部分组成，二者相辅相成。它能帮助表现人物情绪、...

无论太极拳的推手、散手，和技击运用的巧和妙，都和太极拳走圆的认识高低有直接的关系。“拳理不明，太极不精”，这是武派太极拳法与术的重要因素。这些劲法都离不开“走圆”功法的习练。要想练好“走圆”功力，首先要懂得横圆、竖圆及多圆变化。圆有大小，以小为上，...

我们这里所要讨论的第五回书中关于“太虚幻境”和“警幻仙姑”的描写，便是一例。这是作者经过“十载披阅，五次增删”，而没有删去，特为保留的文字，可见事出有因，并非闲笔。