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探索脉象的古代智慧之《脉经》

探索脉象的古代智慧之《脉经》

回溯《脉经》的历史背景及编纂过程,如同在茫茫史海中寻觅一盏明灯,指引我们理解古代医学的发展脉络。

谈论林亿校注((脉经》的贡献

王叔和的《脉经》是我国现存最早的一部脉学专著。由于它集中了魏晋以前医学著作中有关脉学的论述,并全面系统加以整理,因而不仅体现了魏晋前历代名医的脉学成就和精华,更是中医脉学理论的结晶。长期以来,作为中医重要著作之一,有效地指导着临床实...

京剧,两岸共有的文化经脉

我愿与台湾的同行共勉,让我们携起手来,将这一条两岸共有的文化经脉延续下去、发展下去。

京剧,城市的一条文化经脉

因此,京剧与城市的关系是血脉相连、无法拆解的。

周壮武当太乙功三脉修炼术

从尾椎经脊柱到头顶百会为中脉,中脉左边一寸五分为左脉,中脉右边一寸五分为右脉,中脉左脉右脉共称为三脉。整个姿势以舒适自然为度。以意引气沿三脉运行时,意念不可重,也不可追求气感,应顺其自然。左右...

评剧喜脉案

评剧《喜脉案》剧情简介:玉叶公主,由于战乱流落巴山,相识一个穷书生二人相爱,不料身怀有孕。平息战乱后皇帝将玉叶公主招回京城,不久玉叶公主呕吐不止皇帝听说玉叶公主有病忙找太医治病,四个太医诊脉便知公主未婚先孕都不敢对皇帝说真话,只好说瞎话要皇帝赶快招驸马为玉叶公主冲...

八极内功破译之——八极小架与易筋经

可是八极门圈内人士却都是以“内外兼修”的方法获得超常的功力,并驰骋享誉于中外武坛。通过多年的研究和体悟,笔者认为“八极小架就是易筋经的变异”,二者在功理、功法和效果方面几乎完全一致。《易筋经》确立的这种强身与技击统一,而以强身为基础的锻炼观,正是武...

宋朝人已经开始喝腊八粥

腊八节这一天最普遍的风俗就是吃腊八粥,腊八粥也叫“七宝五味粥”。一般认为,这个习俗起源于佛教。为了纪念释迩牟尼,佛寺在这天举行诵经大会,并效法牧女,用香谷和果实做粥供佛。南宋吴自牧所著的《梦粱录》中说,腊日这天是“君王腊”,佛教称为“腊八”...

八答仓(锣鼓经知识)

·八答仓即崩登仓。

从北宋经义取士到明清八股文

便用讲解经书的办法来测定,讲解形式即是“经义”。例如破承起讲部份,句数随着各时期而变动,大结由痛快发挥经过逐渐缩短,以至完全取消。后人追论八股文的源流,往往抓不准,这条相合了,那两条不合。总而言之,八股文体是由陆续沉淀积累而成的。再后,发生...

宋世荣先生论脉、气、劲

首先要知道什么是脉络,不懂脉络,勉强用功,不但无益,而且有损。气升于两肋,向上举之,自然得窍,降气时必自俞口以透于前心,方是真路,气虽聚于丹田,但沉于涌泉穴为妙。横以济竖,竖以横用,斜缠相随,斜中寓缠,缠亦含斜,落实为直,冲亦为直。用功时要求气调而匀,劲松而紧,出...

经典豫剧再演绎,传奇故事焕新生

经典豫剧再演绎,传奇故事焕新生

豫剧新篇将经典民间传奇故事重现舞台,通过重新演绎经典剧目如《刘墉下南京》《穆桂英挂帅》,并融入现代元素,创新表演形式,旨在弘扬传统文化的同时,吸引年轻观众,让豫剧艺术焕发新活力,展现其独特的艺术魅力与社会价值。

宝物传奇绣品“十八罗汉”

布袋和尚死后,信徒依照他的模样塑像,称“弥勒菩萨”,供于天王殿正中,画家效之,将庆友尊者和宾头罗尊者,从十八罗汉中删去,代以布袋和尚与名僧迦达摩多罗。管道升所绣《罗汉图》,即二十罗汉,后人沿俗仍称之“十八尊者”。这一装潢非皇家莫属,应出自清宫。

拉丁舞伦巴舞舞经八项要点

拉丁舞伦巴舞舞经八项要点1、伦巴的步伐不可过大。)6、对音乐的控制能力。而且伦巴舞的身体的动作是不能停止的,即使1拍也是一直在延伸,延伸到极限了立即下降。

笛子流行金曲《山路十八弯》民歌经典

笛子流行金曲《山路十八弯》民歌经典

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