过去奴隶和百姓暴动，将各家的牛角上和羊角上都绑上火把，人们手持刀枪棍棒逐于后，马头（元谋彝族对奴隶主的称谓。这就是云南元谋彝族火把节起源的传说。现在元谋彝族火把节演此歌舞时，由许多人在火把梁子上围成三个圈子，象征马头家三道铁门，由两个人分别代表马头...

周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。在武王进军的路上，一天，有两个老人挡住了大军去路，要见武王。太公望知道这两人不过是两个书呆子，吩咐左右将士不要为难他们，把他们拉开。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。为了巩固周朝的统治，从周武王起，...

汉代隶书的统称。书法上称秦隶为“古隶”，汉隶为“今隶”。因东汉碑刻上的隶书，笔势生动，风格多样，而唐人隶书，字多刻板，称为“唐隶”，故学写隶书者重视东汉碑刻，把这一时期各种风格的隶书特称为“汉隶$#...

古隶是由小篆走向今隶的过渡字体，也是古文字时代向今文字时代过渡字体，也是古文字时代向今文字时代过渡的桥梁。它的特点是把小篆粗细相等的均匀线条变成平直有棱角的横、竖、撇、捺、挑、勾等的笔划。

唐代张彦远《历代名画记》谓义之子献之，“少有盛名，风流高迈，草隶继父之美”。②草隶，又称隶草，是隶书的草率写法，或将行草书的笔法融于隶书之中，流行于后汉至西晋间，特点是存隶意，但少顿挫，多圆转连属。但又不是严格意义上的章草、今草。近...

隶书起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。由于作为官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。到东汉时期，隶书产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、《曹全碑》是这一...

隶书是由古文篆文渐次演变而来，据说是秦人程邈所创。隶书又分\"秦隶\"与\"汉隶\"。\"秦隶\"结体浑圆，相近与篆文，多用方笔，又称之为\"古隶\"。它的出土，使现代书法家们眼界大开，亦为书法史研究提供了真正秦隶的资料。因此，东汉隶$#...

统观隶书，因实用性之限制，其点画皆实，这许和刻碑因素大有关系。艺术图像所包涵的虚实对立统一，是作品之所以成为艺术的生命行为。也就是，隶书对点、线、面的修正和重塑，已达到了实用美的最高点。点隶书之点均须藏锋逆入。在隶书“点”的图式上，最大可能地追求规...

大理隶查王（罗刹）统治时，狠毒残忍，日食三对男眼。观音让人们捞螺蛳充抵，但洱海的螺蛳快捞完了，大伙惊恐万分。这时，观音来找隶查王给点地盘行善，只要小狗一跳之地。小狗从上关跳到下关，观音把隶查关入洞中。隶查要求每年给他一天看看天下。观音定在六月二十五...

这种字因是徒隶所创，又首先在徒隶中使用，所以称之为隶书。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。当其建立之始，乘车来观览、摹写者日余千人，填塞街衢，足见其声誉之高。现存东汉刻石，以桓、灵之际为多，后世所谓“汉碑”，主要就是指这个时期的碑刻。其中以邓石如、...

代表作品有《孔羡碑》，又称《魏鲁孔子庙碑》、《孔羡修孔庙碑》，隶书，三国·魏黄初元年立。22行，行40字，额篆书“鲁孔子庙之碑”6字。碑在山东曲阜孔庙同文门内。碑文记魏文帝曹丕称帝后之黄初元年，诏封孔子二十一世孙孔羡为宗圣侯，以奉孔子之祀，并命扩修旧庙，设吏卒以守卫之事。《孔羡...

这些原因造成了隶书方正的体势，为方块形的汉字奠定了基础。在隶书对篆书的简化过程中，发生了很多讹变，造成隶书一个字出现了多种不同的写法，这种现象称为异构。尤以汉碑的隶书最为多姿多彩，各臻其妙。可见此刻石不仅在东汉摩崖刻石中最有代表性，对后世的书法也产...

相传秦朝有一个叫程邈的徒隶，因为得罪了秦始皇，被关在监狱里。秦始皇看了很欣赏，不仅赦了他的罪，还封他为御史，并将这种字体规定在官狱中应用。因为程邈是个徒隶，起初又专供隶役应用，所以把这一书体称之为隶书。实际上正像书法的产生一样，隶书也是靠日...