孔子，前551年9月28日～前479年4月11日，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。据《史记--孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。叔梁纥晚年于年轻女子颜氏生下孔子。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔...

以往人们认为孔子对《诗》只有使用层面上的阐发，今据上博简《孔子诗论》则可知孔子以“情志”论《诗》，对《诗》旨也有精确允当的阐释。这里孔子再次强调了礼对《诗》的约束作用。所以孔子论《诗》常与乐相并提。以...

《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家类著作。对《孔子家语》，历来颇多争议。宋王柏《家语考》、清姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》均认为是伪书。宋朱熹《朱子语录》、清陈士珂和钱馥的《孔#$...

据载，孔子有弟子三千，这一点未必属实，但孔子弟子的来源是非常广泛的，这却是事实。孔子的学生子路也以桀骜不驯而闻名，后为孔子折服而收为弟子。政事是以自我修养为基础的，只有“修己”以后，才...

钱穆《国学概论·孔子与六经》说：“孔子者，中国学术史上人格最高之标准。”孔子作为一位长者，主张“仁者，爱人”，直接将自己与人联系在一起。马克思主义认为世界万物存在三种关系：人与自然，人与人，人与自己。不论是“无”还是“道”，讲的是自...

《孔子诗论》中所论述的《诗》的内涵和《左传》中《诗》在“达政”、“专对”时所体现的内涵基本一致。本文将对上博简《孔子诗论》的性质和内容作一些讨论。叔孙与庆封食，不敬。在孔子言论中还有不少关于诗的政治功用的论述。在引用上博简《孔$#...

不过，这个出自《庄子》的故事本用来讽刺食古不化的礼法之徒，则为一般人所忽视。古礼，与人拱手，右手于外掩住左手，是凶礼；左手于外掩住右手，是吉礼。此外，就孔子自身来说，虽然他一再表示自己“述而不作，信而好古”，可是孔子并不是泥古不化之徒。这个...

孔子还认为，对于要做一个君子的人，广泛求知固然重要，但是更为重要的是严格遵守道德规范，培养卓越的道德品质。义就是合宜，就是符合道德原则，不合原则的事坚决不做。孔子重视宗法，重视维持家族中的秩序与和睦，所以着力提倡这样两条道德律：子对...

孔子生活的时代，达到生产剩余产品的水平早以为历史事实。有一种观点认为，孔子乐贫，财富观念淡薄，甚至鄙视，财富，这一观点大概是想表明孔子人生情趣清高。这实是对孔子的一种误解。孔子也多次称赞他能”告诸往而...

但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际，结果齐景公没用他。在夹谷会议上，由于孔子的相礼，鲁国取得了外交上的胜利。齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。《尚书》是一部我国上古历史文献的汇编。公元前４７...

孔子是我国古代一位伟大的政治家、思想家、教育家，虽然他没有对饮食问表过专题论述，但是他的饮食观仍然是显而易见的。孔子是一个头脑清醒的务实主义者，他肯定饮食是人类生存的基本需求，肯定饮食欲望存在的合理性，应当予以重视。”孔子把&ld...

有鉴于此，当代学者对孔子生年问题不再做过多纠缠，而取《史记》司马迁之说。此生日为后世多数学者接受，故从之。孔子出生，司马迁在《史记·孔子世家》中有“野合”之说，后世历来有两种不同的解释。一是认为“野合”是指在野外交配，按此说法，...

孔子在《论语·乡党》中说过：为国君助祭后分得的肉食，当天吃完不能留到次日。此外，孔子和本乡人一道喝酒，喝完之后，一定要等老年人先出去，然后自己才出去。孔子还要求做客时有丰盛的筵席，就要神色一变，并站起来以示感谢。在有丧事的人旁...

文章摘要：三月不违仁的颜回是孔子最得意的弟子，然而不幸早亡；季康子请孔子为其推荐人才，而孔子以三桓专鲁之恶，只是陈说弟子之长，对于其是否适合从政，则不置可否；大孝子闵子骞也是拒绝掉季氏邀其入府...

孔子名丘，字仲尼，子是古代男子的尊称。本来周和各诸侯国官府中，有专人负责教育贵族子弟。但这时新旧制度交替，社会动荡不定，礼崩乐坏，官学废弛。52岁被任命为司空，又升为鲁国大司寇，是执掌全国治安、司法的官员。在审讯、判决过程中，孔子...