书谱》序夫自古之善书者，汉、魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙。考其专擅，虽未果于前规，摭以兼通，故无惭于即事。子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。夫潜神对奕，犹标坐隐之名，乐志垂纶，尚体行藏之趣。故可达其情性，形其哀乐。观失致一书、陈一事，造次之际，...

文章聚焦唐代孙过庭《书谱》的“五乖五合”论，其将书法创作条件归为心境、动机等五组对立因素，提出“得时不如得器，得器不如得志”。虽颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《寒食诗帖》等反例打破此常规，但印证真情比完美条件更关键，该理论也为当下创作带来启示。

所谓\"会古通今\"，是说王氏在今文各体书法趋于成熟阶段，能够增损钟、张古法，使今文各体书法美臻于极至，从而成为万世师表。这一对王氏在中国书法史上的定位，十分允当。而\"情深调合\"则是对王氏书法艺术之高卓所在的总体评鉴，即感情深厚。这里，孙氏从\"...

孙过庭《书谱》孙过庭>书谱│书谱(译文）│草书千字文│景福殿赋放大图

孙过庭孙过庭>书谱│书谱(译文）│草书千字文│景福殿赋孙过庭（648-703），字虔礼，其籍贯有二说：一说陈留（今河南开封）人；一说富阳（今杭州西南部）人。一般均称富阳人，可是他自称吴郡（今...

孙过庭《书谱》（译文）孙过庭>书谱│书谱(译文）│草书千字文│景福殿赋放大图

在唐代书法理论中，孙过庭《书谱》的“五乖五合”理论意义重大。它既是技法纲要，也藏“技进乎道”密码，暗合“中和”美学等，其创作哲学在数字化时代仍具生命力。

孙过庭《景福殿赋》孙过庭>书谱│书谱(译文）│草书千字文│景福殿赋

孙过庭《千字文》孙过庭>书谱│书谱(译文）│草书千字文│景福殿赋孙过庭，是我国唐朝时著名书法大家，书学理论家。其好古博雅，天赋异禀，书法始化于“二王”，并深得精...

宋曹节录孙过庭书谱条幅宋曹节录孙过庭书谱条幅。宋曹作品欣赏：行书五律诗轴

《书谱》的"执使转用"四法在墨痕间投射生活智慧。执笔的尺度把握如同处世哲学，工程师从中悟出松紧调试的机械原理；运笔的动态平衡启示主妇掌握火候，教师将提按技巧转化为批注艺术；转折处理如人际调停，社区工作者领悟矛盾化解的笔意连贯；技法内化重构思维，程序员以毛笔注释代码竟优化逻辑...

年纪轻轻的孙梅庭获奖无数。他就是孙梅庭，1981年出生的年轻钢琴家。而对于成年来说，有益于延缓衰老。

他的《念奴娇·过洞庭》一词，一直让我十分喜欢。】为大气者，方可有大境界。此时洞庭湖万里无云，水波不兴。】词人驾一叶扁舟，自信与自然融为一体。】自然为琉璃世界，词人“表里俱澄澈”，心迹不觉流露而出。美丽的西湖只不过成为词人感悟的契机。】这是张孝祥的情...

孙过庭关于草书的点画也有很精辟的见解：“草以使转为形质，点画为性情。”现将孙过庭《书谱》中的一些字作为例字加以讲解。小、英的两个点虽然中间有竖画隔断，但都相互顾盼，笔断意连。孙过庭的写法比较认...

黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，黔安居士，八桂老人。其父黄庶（字亚父）庆历二年进士，仕不得志，遂刻意于文词，作诗学杜甫，有《伐檀集》传世。使黄庭坚从小生长在文学空气浓厚的书香家庭。因此黄庶非常喜爱这个孩子。李常为之惊奇，称他有“一日千里之功。...