王士禛，顺治进士，官至刑部尚书。康熙四十三年罢官归里，康熙五十年去世。《古夫于亭杂录》是他罢官后所作。这说明清代把清、慎、勤三字当作钦定的官箴是始于康熙。这更是一条有利的证据。四库馆臣附和其说，乾隆皇帝也加以认可，但究其实，此三字并非吕本中...

二胡谱【爱的箴言】

魏晋南北朝时期的妇女妝饰顾恺之《女史箴图》，彩色绢，根据西晋文学家张华《女史箴》一文而绘。全卷共九个部分，这是其一个部分，画面为一贵妇席地而坐，一侍女为其理发梳妆。侍女（站立者）头梳高髻，上插步摇首饰，髻后垂有一髾。这种发式早在汉代就已经出现，魏晋以后，再度流行，...

1992年7月，为纪念易俗社成立80周年，56岁的李箴民先生再次登台，最后一次登台演出了《水淹泗州》。同年底，从易俗社退休。退休他占据了他生活的大部分时间坚持为学生排戏，2005年9月，正在为学生排戏的他突感身体不适，检查后确诊为肺癌。卧病期间仍坚持为学生说戏，不幸于2006年1月25日因病逝...

《女史箴》是晋代文学家张华所写的一篇旨在劝说妇女如何立身处世，修养品德的文章。这种线条的出现与篆书的影响是分不开的。后人也逐渐将这种画风娴静的线条，不再赋加色彩使之独立成为画种，谓之“白描”。“白描”工夫也成为了中国画的一种基本功。这幅画较好的注重了人物的内心的精神状态。

《本草纲目》在帮助人们不断加深对药物认识的同时，也让会养生的人更深入地认识到了一句古老的健康箴言——“药补不如食补”。俗话说，是药三分毒，食补相对于药补来说，不仅更加经济实惠，更重要的是，食补所使用的材料都是人们日常饮食所需的食物，对人体没有副作用，因此，食补才是增强人体...

一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。少年满怀虔诚地听着，脸上没有流露出丝毫得意之色。智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。第四句话是，把自己当成自己。少年沉默了很久，然后叩首告别。后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们都还时时提到他...

武术散打技术的精髓可归纳为快、长、重、准、稳、无、活、巧八个字。这些要素相互关联，构成了武术散打的核心技艺。本文通过深入解析这八个字的内涵，结合实战案例，展现了武术散打的魅力与智慧，强调了武者在修行中需不断领悟和锤炼这些技术要素的重要性。

周代大司乐的属官，地位在大师之下。《国语·周语上》：“瞽献曲，史献书，师箴……”《周礼·春官》郑玄注：“凡乐之歌，必使瞽、曚为焉。命其贤知者以为大师、小师。”小师也由盲人担任。

现代吕剧《无品土地官》剧情简介：丁结实当土地所所长已有三年，面对有些人无视土地法规，无度审批手续，非法占用耕地，侵害了农民的直接利益。丁结实在处理亲情占地，权力占地等方面激怒了老丈人，惹恼了副乡长，处在了深深的痛苦和矛盾中……吕剧《无品土地官》演职人员表：编剧：陈...

鲜于枢御史箴帖鲜于枢楷书《御史箴卷》，纸本，50.1×409.6厘米。普林斯顿大学美术馆。鲜于枢楷书《御史箴卷》，大德三年（1299）作，纸本。卷后有赵孟頫邓文原等人的题跋。此卷运笔沉雄朴茂，不事雕琢，而

《国语·周语上》：“替献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵。”《周礼·春官》郑玄注：“凡乐之歌，必使瞽朦为焉。命其贤知者以为大师、小师。”只有挑选出来担任高级乐师的盲人，才能称“瞽”。—般的瞽朦，地位在下士以下，属农奴阶级，担任歌者。在歌者中的等级分别为上瞽、中瞽、下瞽...

董其昌楷书勤政励学箴董其昌《楷书勤政励学箴》，纵214.5厘米，横61.8厘米，现藏辽宁省博物馆。董其昌作品欣赏：乐毅论草书扇

董其昌楷书翰林院箴董其昌《翰林院箴》轴，纸本，楷书，128×53cm。北京故宫博物院藏。此轴内容为董其昌书“宣宗（朱瞻基）皇帝御制翰林院箴”，中楷书体，写于80岁左右。行距字间颇疏，显得疏宕秀朗。书风趋于朴拙，有意避免严整工稳，强调生拙之意，所谓拙中寓巧，熟而变生。...