行军九日思长安故园岑参强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。九月唐军收复长安，诗可能是该年重阳节在凤翔写的。劈头一个“强”字，则表现了诗人...

重九之日，岑参正行军在外。当然，古代也有不少诗人在佳节时流露出感伤的情绪。但也确有不少诗人于萧瑟中振作，积极进取。诗语蕴藉，风度潇洒，显示了豁达的襟抱。这种感情基调，与江总、岑参诗中所流露出的，还是比

原文初授官题高冠草堂岑参三十始一命，宦情多欲阑。涧水吞樵路，山花醉药栏。只缘五斗米，辜负一渔竿。[1]注释高冠：长安西部的高冠峪，因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名，有著名的高冠瀑布，岑参曾在此隐居耕读十载。岑参中举后被任命为兵曹参$...

本文通过杜甫与高适、严武、岑参等友人的交往细节，揭秘唐代文人的生存智慧：高适任节度使时暗中接济，严武三次救杜甫于危难，岑参以诗酒相慰。在"残杯与冷炙"的困顿岁月里，这些朋友构成了杜甫特殊的"人脉银行"。然而安史之乱中高适与杜甫的政治分歧，严武英...

它们的编选大都具有明确的目的。殷璠《河岳英灵集》选录开元、天宝时自常建至阎防等24人诗，共234首，但今本实数为228首。此书以“清词丽句”为旨，序称选录150人诗300首。其中有《全唐诗》中未收作品24首，且所收作品与今本字句颇有异同，所署作者姓...

另一方面，《诗经》的教育也具有政治、道德意义。秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。齐、鲁、韩三家属今文经学，是官方承认的学派，毛诗属古文经学，是民间学派。但到了东汉以后，毛诗反而日渐兴盛，并为官方所承认；前三家则逐渐衰落，到南宋，就完全失传...

人们感念白龙，都称他为“岑港白老龙”。原来那妇人名叫青莲，从小死了爹娘，由兄嫂作主，嫁给一个孤身小子，夫妻十分恩爱。不料初次出海就遭横祸，船被风浪掀翻了，丈夫落水身亡，撇下她一个年轻寡妇，无依无靠，好不凄苦。”白老龙吃过糯米块，带了几名渔工，当天就出海捕鱼了...

《文选》以范本形式展示了哀伤之情进入文学的广泛性与丰富多样性。有对人生无常的悲叹，有感于妇女不幸命运所作的悲声，也有对生离死别情景的痛彻渲染。其情感的出发点都是志之未遂，因而设法排遣由此而升的哀伤。由此可见哀伤主题远非入选“哀伤”类作品所独有，其表现于赋的广泛程度...

当天，从兰州、西安赶回天水及在天水的20多名参加“天水白娃娃旅游形象大使选拔赛”的参赛选手参加了初选活动。此时的王妍，脸上显出了和年龄不相称的成熟。权衡再三，王妍又一次听从了妈妈的意见，放弃了上大学，决定留在剧院工作。实习了三个月，王...

陶埙曲谱精选月吟诗作词

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年的诗歌305篇，所以又称“诗三百”。予其惩，而毖后患。据说孔子参与选编过《诗经》。一般认为，《诗经》最初是保存在周王室的乐官——太师那里的。所以现存的《#$$...

励志诗众生孰判重与轻，名望身份难依凭。草芥怀有凌云志，弹扣即响金石声。一驾名车如战马，飞轮何惧陷尘泥。二少年诗赋枉豪奢，壮岁无缘斩白蛇。烟雨已消兄弟恨，沧桑不改炎黄血。贺宁夏回族自治区成立五十周年一贺兰山雪亮如新，犹映当年战火频。何当独佇昆仑顶，咫尺青天一丈夫。

把《神韵集》看作王渔洋首倡“神韵”诗论的标志，已是论者的共同认识。尚宋既已成风，而其中心，恰在扬州一带。对于这些，王渔洋在扬州一带通过一年时间的游历和广泛交往，自然深有所感，《神韵集》即是对此而作出的反应。其次是王渔洋已具备了倡导个人诗论的条件，这包括观念的形成和...

一、关于在赛场上做为比赛选手应该注意哪些重要环节，已经有很多选手问过我，其次每位裁判在比赛中，用很短的时间内（约90秒）要评出至少六对选手同时比赛的名次，标准一定是各不相同的，我作为评审认为应该按照以下几个方面来综合评判：1、姿态2、节奏3、线条4、架形5、姿势6...