当时台湾北部为一片未开垦处女之地，播植茶树发育异常良好，品质亦佳。同治六年杜德收购台湾乌龙茶运销澳门，因台茶芳香郁馥，风味特殊，而获意外好评，因而颇具信心，遂设立茶叶精制工厂于艋舺（万华）。

紫砂壶所谓紫砂壶“纪念壶”，是为了某种纪念意义而特别制作、生产的茶壶。一般来说，纪念壶有数量上的限制，且有一定的文化意义，因此也有收藏价值。如顾景舟于1946年为江苏省农民银行定制的，“全国省级银行第六次座谈会”所作的纪念壶。都是相...

《都门纪略》最早刊行于道光二十五年。么文在谈到这一原刊本时，说国家图书馆所藏仅为一册残本，并依据书目题记，推测这一残本已经失去内封面；另外，么氏在文中引述作者原序时，都是依据光绪六年刻本。么文引述周明泰文章的叙述，称原刻本内封面下款为“都门新咏附后”、“翻刻必究”...

而引台湾茶业步人坦途，却起于嘉庆年问柯朝氏之调查倡导，且始自台北县。当时台湾制造之茶均系粗制乌龙茶，大部供应岛内之消费。白此以后，茶叶运往福州之数量，年有增加。这一时期可称为清代台湾乌龙茶业的黄金时代。在贸易方面，加人了三井及三菱洋行二家，积极对海...

台湾新世纪文化艺术团成立于1998年2月4日。利珍・妮卡儿是新世纪文化艺术团创办人、艺术总监。十多年来该团演出1500多场，足迹遍及日本、韩国、新加坡、马来西亚、香港、泰国、法国、新西兰、荷兰、比利时、波兰、马绍尔群岛、赞比亚等国家和地区，受到了国际艺术界的关...

可见天台宗十分重视偈语，“石兄”初次亮相就载有一首别倡，意在表白它来自天台宗。戴璎珞是天台宗给其门徒授戒时的一项程序，一种标志，谓之“璎珞羯磨”。因此曹雪芹让贾宝玉戴璎珞是特设的一种印记，进一步强调他确实来自天台宗。

为进一步弘扬中华传统文化，增加对昆山本土文化更深层次的了解，4月4日上午，由江苏昆山市文明办、台办、文广新局、集邮协会共同主办的“昆曲回故乡·昆台雅韵”暨《中国古代文学家（四）》纪念邮票首发活动在昆曲博物馆举行。昆山市台办联合台协会邀请30组#$...

台鸟形是形意拳十二形之一，据说是尚云祥大师最擅长之技法。初练此形，通常是借助整体发力，也就是后腿蹬地将力反到双手上，等到腹部丹田练活了，发力如同从丹田直出，在梢节变为抖擞爆发之劲将对方打伤，放人之劲就是将力的方向改变而已。

北方昆曲剧院日前在梅兰芳大剧院举办了“中国昆曲‘非遗’十周年——昆曲大师侯永奎先生诞辰100周年纪念演出”活动。侯永奎之子、昆曲名家侯少奎以73岁高龄亲自登台，领衔主演父亲代表作《四平山》、《单刀会》。作为本次纪念活动的一部...

目前，市江汉皮影艺术团，建成有五道幕布、面积达40平方米的流动舞台，演出专用车1辆，固定资产40万元，成为全省首个皮影戏流动演出“大篷车队”。

昨晚，昆曲《红楼梦》（下本）在台北中山纪念堂落幕，同时为两岸城市互访系列“2012年北京文化周”画上圆满句号。”该剧总导演曹其敬表示，昆曲版《红楼梦》独特之处在于，更多地以哲学意味勾勒宝玉的精神世界，强调哲学层面的追求与交流。”观众曹子祺说，昆曲典...

孙毓敏舞台生活六十周年的纪念活动在全国开始了巡回演出，兵马未动，戏迷观众早已经是奔走相告，看来又要引起一番轰动了。据我所知，孙毓敏每搞一出戏，不顾疲劳琢磨探讨剧本，一词一句地再三斟酌、反复推敲，直到满意为止。就拿“唱念做打”之首的唱腔处理来说，任何一个移...

《挑山女人》在逸夫舞台演出过去正好一个月。观众的好评，领导的高度赞扬，媒体及专家、学者的一致肯定，使这部戏名闻遐迩，也使宝山沪剧团在多年的原创剧目上，添上了浓墨重彩的一笔。《挑山女人》在逸夫舞台虽然只有短短的四场演出，但无论从观众人数、剧场反映、领导、专家络绎不绝...

后来苗族人民不顾财佬的阻挠，撬开山洞，翻开石板，从洞中取出略斗，在院坝上踩鼓歌舞。届时，人们身着节日盛装，欢聚在寨子广场，以略斗为中心，围圈击鼓歌舞三天三夜。嗣后，黔东南苗族侗族自治州歌舞团将《踩鼓》加工提高，搬上音乐舞台。演出时，将鼓置于高台，两...

应平书告诉记者，台北昆剧团成立于2003年，所有团员都是业余演员。由于在台湾没有专业的昆曲老师，所以每年都会从大陆请专业老师赴台进行昆曲教学和交流。但在台湾，年轻人也非常喜欢看年长的演员的表演。应平书认为，一名昆曲演员要到35岁以后才会成...