在康乾盛世中发挥重要作用的雍正皇帝作者：雨城文章看点：皇四子胤禛筹资赈灾、追比国库欠款，赢得了民声，并大大充实了国库。善于识人用人、一心为公，比皇帝八子胤禩的心胸情怀都要博大。正文由于二月河老先生生花妙笔，写活了雍正，将350年前的那段清朝历史写活了。...

据其介绍，在清乾隆五十九年间，天津闹大水，灾后民不聊生，被遗弃的婴儿比比皆是，饿死、病死的更是不计其数。皇太极称帝后，她被封为庄妃。1688年1月27日病逝，享年75岁。后人称为孝庄皇后。试帖诗有着严格的格式和规范，比之八股文，其程式化更为严重。

与乾隆皇帝不同，乾隆的皇阿玛雍正就是一位迷恋仙丹的皇帝，雍正正是服用了仙丹中毒而亡的。可见乾隆是对人体健康有一定的科学认识的皇帝，这也是促成了他长寿的原因。其中除了我们所熟知的普洱茶的砖茶、沱茶、团茶和金瓜外，还有一种被称为普洱茶膏...

国子监的中心建筑是辟雍，为北京“六大宫殿”之一。国子监辟雍建于清乾隆四十九年，是我国现存唯一的古代“学堂”。从清康熙帝开始，皇帝一经即位，必须在此讲学一次。国子监现已改建成首都图书馆，藏书有246万册，还藏有许多罕见的古籍版本、抄本，以及中外著名乐曲、...

康熙三十八年，皇帝南巡，巡抚宋荦负责迎接。他深知康熙不喜铺张，眼下又是仲春时节，便令下属去买朱元正家的“吓煞人香”。康熙来到太湖，正陶醉在洞庭东山的秀丽风光中，宋荦进献了“吓煞人香”。康熙随后问此茶何名，宋荦奏曰：“此乃当地土产，产于洞庭东山碧螺峰...

千叟宴始于康熙，盛于乾隆时期，是清宫中规模最大，与宴者最多的盛大御宴，其影响力比春节团拜会要大的多。按照清廷惯例，每五十年才举办一次千叟宴。后来雍正、乾隆两朝也举办过类似的“千叟宴”。乾隆五十年，四海承平，天下富足。适逢清朝庆典，乾...

乾嘉学派及其对科学的影响康熙之后继位的雍正皇帝一改康熙时期的政策，除钦天监留下极少数的传教士外，其余的传教士一律被驱逐到澳门，不准进入内地。乾嘉学派的出现，是当时历史和政治氛围的产物。正是在这种学术背景下，乾嘉学派在当时的文化和学术...

民间养生气功作为传统养生方法的一种，历史悠久且深受人们喜爱。本文详细介绍了民间养生气功的起源、发展、不同门派的特点，以及练习气功对身体健康的益处。同时，文章还探讨了气功练习中的注意事项和现代社会对气功的认识与接受程度，展现了人们对健康长寿的不懈追求...

十三年因停放雍正帝灵枢，将宫内永佑殿、法轮殿等主要建筑改易黄瓦，后奉雍正帝影像于永佑殿，并改名神御殿。从此雍和宫成为清帝供奉祖先的影堂，大部殿宇为喇嘛诵经之所。雍和宫建筑占地广大，规模宏丽，院落五进，主要建筑有影壁、牌坊、碑亭、天王殿、正殿、永佑殿...

据孙殿起的《贩书偶记》著录，有长洲彭际清撰的《净土圣贤录》九卷，乾隆四十八年二林

原来雍和宫是清代康熙皇帝第四个儿子胤祯的府邸，称为雍王府。此后，几乎形成了一种大典的仪式，十分隆重。所以，熬出的腊八粥不仅非常好吃，而且色泽鲜美。据《雍和宫志》记载，腊八盛典共分煞粥、供粥、献粥、舍粥四大幕。清朝灭亡之后，雍和宫的腊八粥也成...

申报地区或单位：青海省治多县康巴拉伊源自藏族古老的口头传统文学，是藏族传统韵文体说唱形式，由12部分组成，在康巴及其周边地区广泛流传，是藏族青年男女表达感情的重要形式。藏族青年从相识、相爱到最后终成眷属或分手的整个恋爱过程，都可以通过它来表现。康巴拉伊说唱内...

最近，在晚报和《人民日报》上读到两篇谈雍和宫的文章。他们不约而同地指出：雍和宫一度是粘竿处，而这实际是雍正布置的一种特务“机构”。粘竿处，是一种俗称，它另有官称，叫作“上虞备用处”。我要说的是，乾隆时期最“著名”的一位宠臣名唤和珅的，他正是粘竿处出...

一、善能为官的冉雍这一章叫做《雍也》，是取自篇首二字—雍也。雍，就是孔子的弟子—冉雍，姓冉、名雍、字仲弓，古人的名只可由父母或者老师称呼，朋友之间一般称字。这一段说孔子对冉雍的评价，子曰：雍也、可使南面。意思是，孔子说，冉雍可以从政。这里的南面，可代指从政，圣人南面而听天下，向明而治，南面属于离卦，离卦代表着光明。古时的帝王一般坐北朝南，而实际上，但凡拥有治民之权的，都可以称为南面，这个是孔子对冉...

清代学术，以整理和总结中国数千年学术为其特征，而最能体现此一历史特征者，则为乾嘉学派与乾嘉学术。因此，为推进乾嘉学派与乾嘉学术研究的健实发展，加强乾嘉学术文献的整理和研究，便愈益成为引起学者关注的问题。此即《乾嘉学术编年》的立意主旨...