张学曾。张学曾张学曾竹石图卷手卷纸本张学曾(公元17世纪)〔清〕明末清初画家，字尔唯，号约庵，山阴(今浙江绍兴)人，生卒年不详。崇祯十年(1637)尝作《秋兴诗意图》册，著录于《虚斋名画录》。顺治...

·曾候乙钟铭曾侯乙编钟的铭文。全文共两千八百多字。除甫钟正面各有“曾侯乙乍峙”五字外，全部都是乐律学的内容。它的全部乐学、律学术语，不按词组搭配的复杂情况计算，计54个具有独立意义的单位，其中有三分之二以上在秦以后失传。钟铭的发现，在...

张衡曾两次担任掌管天文的官员太史令，共达14年，所以他在天文学方面的贡献最为突出。这一创造，开了后世水运浑象研制的先声。对于地震问题，张衡也进行深入地研究。一旦发生较强地震，相应方向的龙口就会张开，铜丸落入蟾蜍口中，从而得知地震的时间和方位。...

通过对以上二者的沟通，张载既肯定了天道与人道的关联，又确认了当然与实然的统一。以气质之性和天地之性的预设为前提，张载展示了人的感性规定与理性本质相关而又相分的关系；由赋予德性之知以二重内涵，张载则进一步预示了理学发展的不同路向。这里主要以张...

张家岗小学校歌笛子歌谱，张家岗小学校歌笛子简谱，笛子曲谱

原来，张学津先生4年前查出身患肝癌，后来一直做介入治疗。张先生感觉到身体越来越虚弱，他是在不计身体成本地传授毕生所学。张先生说，他至今也就只有十几个拜过师的学生。张学津先生“一年教徒弟7出戏”的拼命让人不得不思考一下，...

张载所谓性，是由虚与气结合而构成。这是对宋明理学的理论贡献。受张载气本论哲学的影响，王廷相认为，气既是宇宙的本体，又是构成万物的材料。这是对张载太虚无形、万物有形思想的继承和发挥。

北京河北梆子名家张四刚院长的舞台表演艺术能得到观众、专家认可、肯定不是偶然的，那么他的与众不同之处是什么？他首次观看梆子名家王伯华《背靴》之后，拜师学艺，并得到被誉为“活寇准”的丝弦一代宗师王永春先生亲授，曾拜在两部电影《潘杨讼》《忠烈千秋》中饰演寇准的王...

至今，学界对其哲学体系的主要内容一仍仁智互现，莫衷一是。科学供人以达到目的之途术，哲学则示人以应有何目标，而阐明生活之归趋。［5］张岱年认为，哲学研究的对象并非“枝节问题”，而是“根本问题”。［9］张岱年认为，上述五个系统并非...

“余苑再传子，马后第一人”，告别大厅门口的这副对联，是对张学津京剧艺术成就的高度评价。此剧中他师法马派创作经验，展现自身艺术思考，在扮相、服饰、唱腔、表演上均有创新，上演后反响热烈，广受好评。张学津的12位徒弟守在其师灵前。得知师父去世的噩耗，他强忍...

张裕钊张裕钊（1823-1894），近代散文家、书法家。字廉卿。湖北武昌人。道光二十六年（1846）中举，考授内阁中书。后入曾国藩幕府，为“曾门四弟子”之一，被曾国藩推许为“可期有成者”（《清史稿·张裕钊传》）。生平淡于仕宦，自言“于人世都无所嗜...

另外一位对学堂乐歌做出了巨大贡献的音乐家是曾志忞。沈心工在东京组织的“音乐讲习会”，曾志忞也是最积极的参加者。由以上这些不完全的统计，已不难看出多才多艺的曾志忞，在日本的五年间为近代音乐事业所做出的贡献。

开元年间，唐玄宗下令让张遂主持修订历法。张遂使用这两个仪器，有效的进行了对天文学的研究。从而发现恒星在运动。根据这个事实，张遂推断出天体上的恒星肯定也是移动的。这次测量以天文学家南宫说等人在河南的工作最为重要。此外，张遂的天文学...

张之洞尤其强调作为封建伦理道德核心的“三纲”的地位，他认为君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲是“五伦之要，百行之源，相传数千年更无异议。圣人之所以为圣人，中国之所以为中国，实在于此”。由此可见，张之洞强调中学为体，目的就是要维护封建统治的根本制度框架。但是，引进...

得知张学津师兄病重，很想去看望，但又不忍心看到他即将远行前的情景，更不愿意看到他体重减少30多斤的样子。在楼道看见值班的穆雨，把我带到病房。这时嫂夫人递过湿巾纸，他接过擦着泪水。这时师兄立即给穆雨和嫂夫人示范了一遍“照窗棱”这个腔。我就与嫂夫人和穆雨一起离开了病房。...