至于《桐君录》一书，据考证，一般则认为大约成书于南北朝期间。这是笔者查考有关史籍以后，初步认定的我国皋卢的最早可靠记载。很明显，这只能用当时上对皋卢同时存在着二种不同看法来解释。至唐朝，文献中把皋卢列为非茗，就更加清楚。

东皋禅师原名蒋兴俦，法名心越，浙江金华人，清初曹洞宗禅宗名僧、虞山派琴家。东皋禅师原为杭州永福寺住持，公元1677年，因避乱东渡日本，后为水户岱宗山天德寺住持。东皋禅师本人为琴家，是庄臻凤的弟子。他东渡日本，不仅带去了曹洞宗禅宗佛法，同时也将虞山派琴风传到了日...

宋王遣陆文亮以圣旨调牛皋出征，牛皋不从，并将圣旨扯得粉碎。陆文亮无法，只好取出岳夫人的书信，信上叫牛皋以国為重、抗御外敌，牛皋方以“不受君命”为条件，发兵抗敌。戏中主要人物只有两个，时长仅30多分钟。此时金兵大举入侵，赵构在危急中想到了牛皋，...

父应亨，明天启中进士。琬同族子怀宿憾，因告变，诬琬与于七通，立逮下狱，并系妻子。他应试县、府，皆名列榜首。顺治七年六月，因遭诬陷，第一次入狱，次年夏平反出狱。宋琬一面组织群众修复家园，一面采取措施赈济百姓。后因登州于七作乱，遭族人诬告宋琬与于七同谋，再次被逮下狱，阖门缧绁者三载。...

战国人物御龙帛画。战国人物御龙帛画人物御龙帛画战国纵37.5厘米横28厘米湖南省博物馆藏又名《驭龙图》。这是1973年清理湖南长沙子弹库楚墓遗址时发现的又一幅战国帛画。画中人、龙和鱼都向左行进，与向右飘动的人物衣衫、手执的缰绳以及舆盖上的三条飘带，构成$#...

申报地区或单位：四川省汶川县羌族是我国最为古老的民族之一。《羌戈大战》是羌族的英雄史诗。史诗记述了一支羌族先民从西北高原南迁的历史进程中，与原住在岷江上游一带的“嘎”人（戈基人）之间的战争，并最终取得胜利，从而定居于此的历史。史诗反映了原始部落...

经过一个多月的努力，终于完成了沪剧《借黄糠》——放水墩、《庵堂相会》——搀桥、《星星之火》——隔垛高墙隔重山、《血染姐妹花》——海滩诀别等九个段子的视频制作。以“放水墩”为例，整个唱段长度在30分钟左右。由于准备的充分，摄像拍的很顺利，大约拍了一个半小时的原始资料。...

本文将带您深入剖析战国七雄的版图之争，揭示地理因素如何影响国家命运，以及这场斗争如何塑造了华夏大地的战略格局。在战国时期，七雄并立，各国依据自身的地理优势，制定了各具特色的战略方针，从而在这片古老的大地上演绎了一场场惊心动魄的版图之...

新西兰战舞，又称毛利战舞。他们将一种称之为“kapahaka”、融音乐、节奏、歌曲、舞蹈和肢体语言于一体的毛利族战舞。过去毛利人各族在开战之前，会表演战舞，籍以恫吓对方。走向现代表演艺术的新西兰毛利人战舞日益全球化...

南通艺术剧院与市文广新局联合精心打造的越剧精品《董小宛与冒辟疆》在我市大剧院首度上演。据悉，越剧《董小宛与冒辟疆》由著名越剧导演杨小青执导，当代著名剧作家罗怀臻编剧，越剧名角范派小生范晓萍，优秀青年越剧演员、王派传人徐柳飞担任主演。

现实人间世界与上天诸神世界有一条天河，用来隔绝人神之间的往来。在人鬼之间有发源于地府的奈河，奈河是阴阳两界或幽冥两界的分界线，杀伐之气很重，河水都是血，臭不可近。在人们的观念中，奈河有大量的冥界军队，墓主人要想过河，就要与冥界军队展开交战。两汉画像...

起源于民间的它，经演变成为高度策略的智力竞技，蕴含心理战术与默契配合。同时，斗地主也是社交互动的平台，传承文化的载体，展现了中国传统文化与现代竞技的结合。国内外赛事的举办推动了其普及与发展，带来了显著社会效益。展望未来，斗地主将继续发扬文化精髓，为全人类带来丰富体...

战国人物龙凤帛画。战国人物龙凤帛画人物龙凤帛画战国纵约28厘米横约20厘米湖南省博物馆藏又名《晚周帛画》、《夔凤美女图》，1949年出土于湖南长沙陈家大山一座战国楚墓中。“帛画”是指古代绘在丝织物上的图画。根据当时楚国的习俗并结合文物考证，此画的妇女形象即...

凡守战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎。浑身是法，俱打的是本心随机应变，察其真情。彼退者，应当跟进连紧追，随高打高，随低打低；起为横，落为顺，其为方正。但遇人交手，心不勇，手不捷，多出于变化无方。有反心必有反气，有反气必有反力。其形...

虞公著贴出告示，希望城里居民能来参军作战，一般居民也要配合作战，现在整个开州城必须是全民皆兵，才可能赢得这一场战争。虞公著见时机成熟，是夜，在义军正处在睡梦中时，突然，开州城门洞开，火光冲天，杀声撼地，一支千余人的军队对义军发起了攻击，这就是由茶商...