牡丹、芍药的叶为三杈九顶，每一叶柄前分成三杈，每一杈又有三出的叶，故称之为“三杈九顶”。牡丹花和芍药花的花头形状类似。牡丹是木本，有老枝干，芍药是草本，只有嫩枝。这两种花的叶，均是三杈九顶，但牡丹叶较圆，芍药叶为长尖...

小伙子将一只含苞待放的芍药插在姑娘的乌发中。如此大胆的感情宣言，将上巳节那种烂漫无邪的青春气息尽情展露。一些求偶的男青年亦在同时，到各个山涧出口处海滩守候。其实除少数笃信天命桃花运之外，一些相好的男女青年，事先已约好放船的时间地点和信物特征，许多以放船、守船所定之...

因多罚了几杯，而有后文的醉眠芍药裀。关于“射圃”二字专家多认为是在练习射箭的场地演习骑射。张道士提及国公爷，是因为世家子弟的婚姻多为父母之命。可能贾代善在世时替孙女辈与四王八公之中的某些后代子孙联过姻。我个人比较相信湘云与卫若兰有一段姻缘之说。至于这段姻缘是否为不...

安徽寿县芍陂，淮河流域著名古陂塘灌溉工程芍陂是淮河流域著名古陂塘灌溉工程，位于安徽省寿县南。芍陂主要水源是淠河，芍陂灌区面积，在公元4世纪～公元13世纪常见记载，有灌田万顷、灌田五千余顷等说法。自古来芍陂工程的人为破坏严重，多次受到战争波及，以...

是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为“扬州画派”。在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。因“八”字可看作数词，也可看做约数。扬州八怪的书画...

古城扬州的民俗风情，具有浓郁的地方特色，古朴纯雅，令人陶醉。传统的维扬灯会就在这时举行。扬州民俗，出嫁女儿于二月初二带子女回娘家小憩。扬州时俗，花朝日用红布条系在花枝上，谓之挂红，用祈良辰美景，百花繁盛。立夏尝新立夏之时，早...

  扬州元宵习俗1：灯会  和全国其他地区一样，扬州元宵节最引人瞩目的就是那万众欢欣的各色彩灯。  扬州花灯有声誉、又有市场，一批优秀的制灯艺人也就在扬州应运而生。  如今，扬#...

史可法发出紧急檄文，要各镇将领集中到扬州守卫。史可法知道，只有依靠扬州军民，孤军奋战了。多铎因为攻城的清军遭到很大伤亡，心里恼恨，竟灭绝人性地下令屠杀扬州百姓。历史上把这件惨案称作“扬州十日”。大屠杀之后，史可法的养...

灯会和全国其他地区一样，扬州元宵节最引人瞩目的就是那万众欢欣的各色彩灯。如今，扬州传统花灯仍受人们的喜爱，有“玩灯”和“彩灯”两大类。猜灯谜“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是扬州元宵节一项颇为有趣的文艺活动。明末清初，扬州...

古筝歌谱【扬州花】

继《扬昆探微录》和《扬州曲话》之后，扬州昆曲研究学者林鑫新作《烟花三月：扬州昆曲人物评传》近日出版，该书也是文化部文联和戏剧家协会筹划出版的《中国京昆艺术家评传》丛书之一。全书分别评述历史上扬州的家班主人剧作...

三弦分谱《扬州小调》

贵州从江县翠里乡高华村瑶族村寨世代相传一种独特的洗浴方式--瑶族药浴，药浴是瑶族群众长期在高山深林生活中用来抵御风寒、消除疲劳、防治疾病、保健养生的古老良方，由瑶族祖先独创，已被列入第二批国家级非物质文化遗产。据统计，药浴大致有188种药方，主治...

个园坐落在江苏省扬州市郊的东关街，前身是清初的寿芝园。嘉庆、道光年间，两淮盐商黄至筠购得此园并加以改建，因园内种竹千杆，因竹叶形如“个”字，故名。“扬州以名园胜，名园以叠石胜”。个园是以竹石为主体，以分峰用石为特色的城市山林，相传出于康熙年间著名画...

过去立春有打泥牛的仪式扬州民俗专家曹永森说，老扬州习惯把“立春”称作“打春”，是因为过去扬州真有一个“打春”的习俗。扬州民俗专家黄继林表示，扬州人立春一般要吃春卷、春饼，都是荠菜馅的，按照自然生长规律...