《抱朴子·外篇》主要谈论社会上的各种事情，包括人间的得失，讥刺世俗等，这些都属于儒家的思想。立言者贵于助教，而不以偶俗集誉为高。多闻而体要，博见而善择，藉众术之共成长生也。在炼制水银的过程中，葛洪发现了化学反应的可逆性，在著作中，还记载了雌黄和雄黄加热后升...

本篇文章旨在深度挖掘《抱朴子》在科学史上的地位，揭示它所蕴含的科学思想与现代科学之间的契合点，从而探索古代宇宙观与当代科学的交汇。

从《抱朴子·内篇》来看，创建神仙道教理论体系的首要问题是论证神仙的实有，亦即长生的可能性。道家追求精神自由的传统在神仙道教这里被悄悄置换成追求永恒的肉体享乐。从另一方面来看，这种肉身成仙的信仰实为形神相须观点的宗教化。为此必须杜绝人世的纷扰，但这与禁欲主义...

亦有研究將太極拳和內家拳放在一起講，認為太極拳和內家拳的關係密切，甚至內家拳就是太極拳的前身，因此將內家拳的王宗、陳州同、張松溪、王征南、黃百家……但是根據我們的研究，戚繼光《紀效新書》的〈拳經捷要篇〉寫成於明萬曆年間年，已經與現今的太極拳套路名目...

形意八卦掌諸功法，注重于意念、內氣和勁力的訓練，\"意念\"一詞，既不屬生理學的概念，又非心理學術語，而是由大腦皮層控制與調節下而產生之抽象思維。當練習形意八卦掌及氣功達到一定的程度時，則\"意念\"完全可以控制和調節臟腑的功能活動。天地之氣，先天之氣，後天之氣和呼吸之氣等，合而...

笛子流行金曲《我可以抱你吗》

1234年白朴8岁时，蒙古军队攻陷汴京，其父随金哀宗出逃，母亲死于乱军中。李千金和裴少俊私奔后，藏在裴家后花园里生活了7年，生下两个儿女。最后，李千金在儿女的哭声中动了真情，答应与裴少俊夫妻相认。在同类题材作品中，《墙头马上》因成功地塑造了李千金的丰满形象而引人瞩目。唐明皇不得...

古筝乐谱[爱我你就抱抱我]简谱

成都宽窄巷子，作为千年古都的文化符号，以其古朴的建筑风格和深厚的历史文化底蕴吸引着无数游客。本文将从宽窄巷子的历史渊源说起，细致描绘其建筑风格与特色，结合巷弄间的生活气息，展现这一古老街区的独特魅力，带领读者领略一份别样的成都风情。

其中有单一地把“六大开”中某一项动作集中在一起的套路，常称为“六开趟子”。例如目前八极门中流传的单趟子、顶趟子、抱趟子等，这在八极门中习惯上称之为清练。

这样日日锻炼，先由用心注意而成自然，渐渐练架子每一动作，祇要意念上想到某一部位，就可产生气的活动，这就是做到了意到气到。要做好身法中正，保持上下一条线，要注意虚领顶劲和尾闾正中。领其全体之精神，令其不偏不倚，头容正则全身端正矣。

形意拳中有没有“虎抱头”这动作呢？练形意拳学虎是它“三绝之技”的。特别是“虎有扑食之力”，而“扑食之力”的威力和效果。是和“虎抱头”分不开的。

梅侍萍说，30年前是周朴园和他的父母把自己赶出了周家。因为，当年梅侍萍不离开周家并不影响周朴园与“有钱有门第的小姐”结婚，这是那时的习俗，她完全可以在周家做妾。周家父母可以容忍自己喝过洋墨水的儿子“犯浑”与下人梅侍萍同居并生儿育女，但娶正...

无独有偶，我国当代画坛巨匠傅抱石先生在留学日本期间，同样遇到了一位令他一辈子尊重、感恩的老师金原省吾。据金原省吾夫人的日记披露，傅抱石初次拜会老师时，因为口语欠佳，只能在纸上进行笔谈。日本观众对傅抱石的艺术造诣大为惊叹，认为这是中国艺术的奇迹，许多...

二胡五线谱朴济晨曲