唐豪积极倡导武术，重战场实用．斥花假套路。认为实用性的武术，今日仍应在学校、民兵、军队中推行，有助于保家卫国。反抗侵略的战争。他们都表示赞同，邹韬奋特别大加赞赏。后途经汉口受阻，未能成行。力自腰腿生，气自浑浩行；身绵金石坚，体重杨花轻。实验录(一...

此时，崇明的所有女人都变成了天真浪漫的小姑娘，眼里只有她们亲手织的土布。旧时，在崇明的农户家中，日子再困窘，母亲也会为自己待字闺中的女儿精心准备几匹土布。这也许并不符合你对织女的美好想象，却是崇明乡间织女的真实写照。崇$#...

下愚以为晚唐温飞卿“小山重叠金明灭”中的“小山”并不是前人所说的“小山屏风”之属，当是女子的蛾眉之美称。直接将眉毛与“小山”联系在一起，更是绝佳的例证。几组词曲比照来看，“小山”当是黛眉无疑也夫！而搞清这位先贤名讳的先决条件是读者必须知道《史记?张释之冯唐列传》中记载的...

本文探讨了王阳明“知行合一”思想的核心实践方法——“事上磨练”，分析明代书院为何推崇这一理念。文章指出，明代科举僵化导致学问脱离实际，而王阳明通过龙场悟道和军政实践，强调真知必须通过行动检验。书院教育因此转向经世致用...

像在贾湖出土的骨笛，已经有九千多年的历史了。可是它的生命力极其旺盛，所以发展至今，成为了代表我国非常有特点的乐器之一。这首作品有人说，没有听到太多跟江南戏曲地方音乐相关的素材。还有一种声音说，就是取材自无锡的锡剧，至今也没有定论。但是很不幸，几个月之后阿炳去世了，所以我们仅仅留存...

文章探讨了《传习录》王阳明心学对人生的改变。强调心学“心即理”“致良知”“知行合一”理念，阐述其可培养积极心态、提升自我管理、促进人际关系、激发创造力等，指出心学如明灯照亮人生，引领我们回归内心、实现自我成长，创造美好人生。

本文通过大量确凿的事实，证明脂本庚辰本是从程甲本抄录而来。庚辰本文字的错讹脱漏，皆因抄手水平低下，工作态度马虎又随意擅改原文造成的。由此论断脂本是晚于程本的伪本，造伪者就是脂砚斋。脂批是完全靠不住的。并认为欧阳健在红学研究领域的突破是真正的学术事业，具有划...

”他认为，《审音鉴古录》所注明的演员服装穿戴已具规范性，反映了当时演出的实际情况。此外，书中还涉及演员详尽的形体动作、表情和潜台词等。从去年9月开始，出版社工作人员开始投入出版准备，经过对原书总目、细目一一考证后，相关人员认定该书是全套书。截至目前，中...

4月8日，海宁市在盐官景区皮影戏馆召开2014年皮影戏录音录像工作启动会议，海宁市非物质文化遗产保护中心、海宁皮影戏艺人和学徒参加了会议。海宁皮影戏传统剧目录音录像保护工程自2009年启动以来至今已完成70多出传统皮影戏剧目的录音录像和60多出曲...

崇明竹编技艺是崇明区级非物质文化遗产代表性项目。它是将竹子剖劈成篾片后编制成各种生产工具、生活用品以及工艺品的一种民间传统手工技艺。不急不躁，细工慢活，片竹成丝，编竹成器。挑竹、片竹、编竹，在匠人手中，成就一件件精美的工艺。工艺编织方法已然远远超过...

近日，课题组专程拜访原省政协主席吴南生，开启“口述潮剧”之行的第一站。吴南生对推动潮剧的复兴和发展作出了巨大的贡献。他参与创作的剧目有50多个，领导创作的经典剧目有《苏六娘》、《辞郎洲》、《续荔镜记》，现代戏《革命母亲李梨英》、《万山红》等，为潮剧的创作积累了丰富的经验，弘扬了时代...

潮剧《袁崇焕》新编历史故事剧剧本描写明崇祯初年，辽东一带常遭东胡骚扰，朝廷无力对付，崇祯起用屡建战功，却为先帝罢黜的袁崇焕。袁激于民族大义，感于辽东军民的恳请，承命复出，督师蓟辽，重整边备。袁为拯救国难，不计身陷囹圄，咬指写书，劝召旧部回师...

相传基诺族的祖先是孔明南征军的—部分，他们因在途中歇息而掉队，后来追上大部队后，孔明不愿再收留。为了让这些落伍的兵士能够生存，孔明赐以茶种，让其种植，并让他们依照自己的帽子式样修房盖屋。因此，基诺族的日月花饰又称为“孔明印”。基诺族认为是灿烂的阳光...

钱曾之父钱裔肃，为明万历间藏书家，以藏书精善而闻名。这三部目录书，详略不同，体例各异，但均被认为是重要的古典目录书。《读书敏求记》所著录书籍的评价和考证，资料详实，极具价值，这些在著录的农书中亦有体现，值得农史研究者的重视与探讨。从...

清代科举考试制度，凡生员参加科考、录科未取，或未参加科考、录科者，在乡试前再行补考一次，称为录遗；录遗不限额数，有名者准其乡试。《儒林外史》第三回：“正值宗师来省录遗，周进就录了个贡监首卷。”