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趣时变通——《周易》“时”之观念析

的确,“时”之观念,在《周易》经传的思想体系中,占有极其重要的地位。“变易”为《周易》一书丰富哲理意蕴之核心内容,而“变易”的根本及必要之条件,就是“时”。据统计,《易传》中出现“时”字共有57处。下面将《易传》中出现...

《易经》中的变易、简易与不易

《易经》中的变易、简易与不易

本文深入探讨《易经》所蕴含的三大核心思想:变易、简易与不易,分析它们在古代哲学中的体现及对现代生活的指导意义。

易经中的“变易”思想:应对生活变化的哲学策略

易经中的“变易”思想:应对生活变化的哲学策略

本文深入探讨《易经》中的“变易”思想,分析其内涵及在现代生活中的实际应用。通过具体案例,阐述如何以开放心态面对变化,调整自我,从而在不断变化的世界中保持平衡,实现个人成长与社会和谐。

生生之境————《周易》“变”“通”观念的生态关怀详细内容

《周易》之“易”有三:变易、不易、简易。三者之中首当其冲的变易精神更是《周易》的主旨。无论是以科学的眼光还是以美学的眼光来看,《周易》六十四卦都是一个极其和协和完美的系统。可以说,它们构成了《周易...

命运可否改变?从易经变易思想看人生可能性

命运可否改变?从易经变易思想看人生可能性

文章探讨命运能否改变。从神经科学实验、古代占卜裂纹与现代脑电波纹路相似说起,借《易经》“变易”思想、卦象系统等,结合量子力学、现代科技等,阐述命运并非固定,应在变与不变间找动态平衡,在选择中创造新可能。

易图的逻辑划分与问题

笔者希冀以此文抛砖引玉,于易学研究中重视易图的分类研究,以便有助于易图学史的撰写。其病根则在于混淆了分属不同集合中的子概念。从易图学的发展史看,如此减少易图概念内涵的限制并不符合实际情况。易图...

地图的演变

作为地理学重要组成部分的地图,在清代有了较大的发展和变化。该图以清代《大清一统舆图》为底图,采用经纬度制图法和朱墨套印法,以红色表示清代地名、山川,黑色表示古代山川形势。据《观海堂地理书目》统计,这部大型历史地图集共分358卷,...

论《本义》注文与卷首《卦变图》之相合

实际上,这些学者未能认识到朱熹《卦变图》是用二维图表表达多维内容,从而误读了这张图。而一旦正确解读朱熹《卦变图》,将会发现《周易本义》注文与卷首《卦变图》符合若契,毫无相悖之处。

论司马迁的“通变”思想

司马迁在《报任安书》中提出了“通古今之变”的命题,又在《太史公自序》中凝造了“承敝通变”的名言。它是司马迁治史的伟大抱负和根本目的;是他的史学智慧的集中体现;也是他的《史记》之所以成为饮誉世界、具有魅力的关键所在。总之,“变”是司马迁历史观...

最早的茶叶贸易通道形成

抗日战争中,当沿海沦陷和滇缅公路被日寇截断之后,“茶马古道”成为中国当时唯一的陆路国际通道。它不仅是卫藏与今川滇地区之间古代先民们迁移流动的一条重要通道。同时也是今川、滇、藏三地间古代文明传播和交流的重要通道,被誉为人类历史上海拔最高,通...

虞翻易学旁通说的哲理内涵

在这座宝藏中,旁通说占有十分重要的地位。虞翻则赋予“旁通”以全新的思想内涵,从而创立了旁通说。三画所成称经卦,六画所成称别卦。虞翻所发明的旁通说,其基本易理内涵,主要就包括以上两个方面。消谓消退,息谓息长。在虞翻看来,天道首要地就具体展现于...

阴阳变易与境域生成——从区别性特征看《周易》象数

事实上,《周易》的生命力恰恰源于象数。以孟喜、京房为代表的两汉易学家认为,《易》之为书是以象为主的,辞由象生,无象外之辞。但是,由于两汉象数易学片面追求象和辞的一一对应,最后流入繁琐而深为后世所诟病,直接导致了魏晋时王弼的扫象之举。直至今天,仍有许...

手抓茶叶容易加速茶叶变质吗?

手抓茶叶容易加速茶叶变质吗?

我们的手每天接触很多地方,难免会携带一些细菌和微生物,而且手上还容易出汗或者沾染水分。如果用手抓茶叶的话,就会改变茶叶的干燥环境,并可能沾染上细菌或微生物,而湿润环境又为其提供了繁衍滋生的温床。在这种环境下,茶叶的那股清香不但会渐渐远去,茶叶也可能因此而加快变...

简单易学的竹笛独奏曲《敖包相会》通福 曲

简单易学的竹笛独奏曲《敖包相会》通福曲

《道养全书》易道融通思想发微

易学与道教内炼养生的关系,近年来业已成为学术界关注的焦点之一。关于这一课题,时贤已有不少论述与发掘。道教素以重生贵生而著称。其《忠孝全书序》开篇即指出:天地人物之生统于道。道之为用于大无际,于小不违。顾其理本于性而原于命。粘本盛的小子士凤在《道养全书》“凡例发明”中对此有...

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