八卦掌与“周易”的关系问题众说纷纭，许多人甚至一些名家也认为八卦掌与“周易”有着密切关系，好像不精研“周易”就练不好八卦掌。既然转掌后来又叫八卦掌，说明八卦掌与“周易八卦”还是有些联系。说“只有精...

《周易》素称“群经之首”，是一部影响中国思想文化数千年的古老典籍，其辞古奥艰深，其象难以蠡测。《易传》依经而作，与《周易》本经相为表里。通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础，而以乾、坤两卦为首。在西方宗教看来，宇宙万...

复卦以其初爻在易象系统中极微妙的特殊位置，而荣居十二辟卦之首。至王弼始轻历数之说，而阐明其性道之学。由剥至复体现了阴阳消长盈虚的过程。“初六”意味着阴剥阳于“初”，直到“上九”，生机殆尽。物极必反，剥极必复，因此剥卦后紧接复卦。以七天为周期...

在这座宝藏中，旁通说占有十分重要的地位。虞翻则赋予“旁通”以全新的思想内涵，从而创立了旁通说。三画所成称经卦，六画所成称别卦。虞翻所发明的旁通说，其基本易理内涵，主要就包括以上两个方面。消谓消退，息谓息长。在虞翻看来，天道首...

证之于谦卦《彖传》，也可见一斑。以卦爻及其所处的位置来说，具有柔顺中正的性格，这本身就是一种谦虚的品德。我们认为，这里的“鸣谦”应当是“响应谦虚”的意思。鸟鸣往往是雄鸣而雌应，这一卦里，三爻是唯一的阳爻，是卦的主体，为雄。加之二爻本身柔顺中正，自己...

本文探讨《易经》的神秘符号，阐述其由八卦和六十四卦组成，蕴含阴阳对立统一、变化发展等道理，为人生智慧和道德伦理带来启示。虽理解不易，但在当今仍具价值，值得深入挖掘传承。

我们不妨来研究一下易经中的“屯”卦。“屯”有屯积的含义，屯积能量。“屯”又讲冬天走了春天的小草刚刚萌芽。我们要想练出浑圆爆炸力就要练到“屯”卦上来，练到小孩不会讲话之前那种状态，生命力刚刚萌芽，口水相连，此时完全是腹式呼吸，稍有一念，既在是有是无之间气息一...

易学专家李镜池则释明夷为鸟，为“鸣鴺”（《周易探源》第270页），高亨据之改释“明夷”为“鸣雉”（同上）。后学以为解释《周易》，首先要忠实《周易》原卦。则在此条爻辞中，“明夷”仍当指鸟，言其被射伤了左股。似乎又是指人而言的（参见本文第三部分）。...

本文通过解读易经最后一卦“未济”的深层含义，探讨其哲学寓意与人生智慧，引导人们理解循环往复、生生不息的自然法则，以及面对困境时应保持的积极态度与不懈追求。

指乾坤为体，坎离为用，乾坤坎离四卦是宇宙的总括，也是金丹大道炉鼎和药物的形象。“故推消息，坎离没亡”是指在进阳火和退阴符时，对坎离药物要勿忘无助。离卦谓太阳，谓火，是生命产生之必要条件；坎卦谓月，谓水，谓爱欲。在元精和元神这一对药物中，元神为主，元精为客；...

离卦谓太阳，谓火，是生命产生之必要条件；坎卦谓月，谓水，谓爱欲。在元精和元神这一对药物中，元神为主，元精为客；元神为阳，元精为阴。“坎男为月，离女为日。”

八卦掌是董海川当肃王府武术指导后才闻名于世。董海川得此书后，通过易理将零碎的技法编成一套完整的八卦掌法。八卦掌不用拳，是将手掌展开来做动作。八卦掌还使用擒拿秘穴法，包含古流擒那抓捕法。八卦掌的动作是柔软地使用身体，轻快地扭捻...

八卦掌就是附会八卦说而创编的一种拳术。八卦掌是董海川当肃王府武术指导后才闻名于世。董海川得此书后，通过易理将零碎的技法编成一套完整的八卦掌法。八卦掌的突出特点是动作灵活，迅捷，即所谓\"起如风，落如箭，追风赶月还嫌慢\"。八...

在广华系八卦门里，有二则公案，至今尚无法完全证实，一是应文天，另一是宋异人。经其判断，此「周天奇术」和台始易宗张峻峰宗师所传「金函口诀」大同小异，应属同系。天津吴孟侠先生拜韩慕侠学八卦掌，后学艺于高义盛，吴孟侠曾将高义盛处所习之八卦掌示于韩慕侠，韩...

人若患病，无精打采，抬不起头，所以八卦掌规定头向上虚领。人身乃一小天地。关于“曲”字的含意，就八卦掌而言是指胯膝踝关节处要有一定的弯曲度才能动转。心静神定，注于丹田，神火下行至小腹部，炼精化气，此即道家返还之功序。不但不能神明，更易患脑溢血，脑充血等重病。...