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袖珍人皮影戏团出席李琳慈善晚宴

袖珍人皮影戏团出席李琳慈善晚宴陈光标捐200万现金挑担子上舞台6月16日晚,慈善家李琳在北京饭店举办慈善活动,龙在天袖珍人皮影戏团演员受邀出席,著名慈善家陈光标现场捐献200万人民币,并挑着百十斤现金上台唱歌。爱心与善良,艰辛与感恩,...

伪善良,真善良,你分得清吗?

伪善良,真善良,你分得清吗?

老子说:”天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

孟子谈“性善”:人性本善还是本恶?

孟子谈“性善”:人性本善还是本恶?

本文深入探讨孟子的“性善论”,分析人性本善观点的内涵与外延,同时对比其他人性论观点,旨在理解孟子思想的现代意义及其对人类道德发展的启示。

不仅要善于慢练,还要善于轻练

学习乐器,特别是初学者,不仅要善于“慢”,而且要善于“轻”。我以前写过一篇《学练任何乐器,都要善于“慢”》的文章,相信已被大多数人熟知了。但“轻练”,为什么要轻练,知晓的人却并不多。“轻”,就是用较小的音量...

崔善玉的舞

崔善玉的舞

崔善玉中国朝鲜族舞蹈家。获“世界杰出华人艺术家”称号。崔善玉擅长朝鲜族舞蹈,她创作、演出的朝鲜族舞蹈《长鼓舞》、《刀舞》、《勇士的欢乐》、《欢喜》、《响板欢歌》已成为中国民族舞蹈的经典。通过崔善玉的舞蹈,可以让人感受到中国朝鲜族民众那富于浪漫激情的内心世界...

汉川善书盼复兴

在周边善书逐步消亡的时候,汉川善书一脉独存,并红极一时,与黄陂花鼓、阳逻高跷一起被誉为“湖北三盛”。汉川善书省级传承人熊乃国介绍,善书艺人的生存状况较为艰难。新脚本或能重回荣光2006年6月,汉川善书入选国务院首批非物质文化遗产名录,徐...

李梓森

李梓森属于“韵”科,在科班解散后,李梓森该学评剧。解放后,李梓森进入中国评剧院工作。李梓森不但善于表演,他更善于编写举办和导演工作,在中国评剧院工作的数十年中,出版参与编写的剧本和导演的剧目达到近百部。

李时珍传说(民间文学)

李时珍传说(民间文学)

申报地区或单位:湖北省蕲春县李时珍(1518—1593),明代著名医药家,湖北蕲州人,曾官楚王府奉祠正,太医院院判。他毕生从事医学、药物学研究,遍游各地名山大川,采药辨药,向药农、渔民、樵夫、花翁、猎人、脚夫、僧医等人求教,搜集民间单方。历27年之艰辛,三易其稿,著成了具有世界影响...

秃尾巴老李的传说(民间文学)

秃尾巴老李的传说(民间文学)

申报地区或单位:山东省即墨市、莒县、文登市、诸城市秃尾巴老李的传说在山东大地、东北三省和北方多数沿海地区以及邻近水域广为流传。相传一农妇生下青蛇,丈夫大骇,挥锄劈下蛇尾,青蛇负痛腾空而去。后来,蛇每年都回到故里祭母,保佑当地风调雨顺,民间遂尊之为神龙“秃尾巴老李”...

李白三首诗《哭宣城善酿纪叟》、《赠汪伦》、《把酒问月》短评

李白的这首《把酒问月》便是这方面的代表作之一。最后,诗人由问月而慨叹月的永恒与人生的短暂,从而,流露出及时行乐的情绪。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。这也是此诗脍炙人口的主要原因。纪叟,是酿酒、沽酒的,是卖主;诗人李白,是购酒、饮酒的,是买家。

山西善化寺

善化寺俗称南寺,系全国重点文物保护单位,位于山西大同城内西南隅。玄宗时称开元寺。五代后晋初,改名大普恩寺。元代仍名普恩寺,并颇具规模。明代又予修缮,明正统十年始更称今名善化寺。寺亦为官吏习仪之所。全寺占地面积约20000平方米,整个布局唐风犹存。前为山门,中为三圣殿,均...

浙江绍兴大善塔

大善塔位于市区西营大善寺内。大善塔始建于梁天监三年,南宋庆元三年,寺、塔焚于火。明永乐元年,重建寺、塔。今塔为明代建筑,高40米,六角七层,砖木混合楼阁式。塔顶为圆形大藻井,其上用铸铁覆钵盖顶,重约5000斤。缘梯登高,可鸟瞰绍兴古城全景。清咸丰年间,塔刹、腰檐...

浅论汉川善书的传播

汉川善书传播的是“善恶报应”观念,其融会了佛道两家的因果报应思想。这种“善恶报应”观念,体现了民众的伦理道德规范和朴素的命运观。汉川善书的感情基调以悲苦为主。可见,善书艺人和观众之间的知沟,使善书艺人承担着道德启蒙和教化作用。当前,...

大型彝剧《杨善洲》

第十四届滇中南民族艺术节——大型彝剧《杨善洲》在蒙自红河会堂精彩上演。最终将面积达5.6万亩的林场经营管理权无偿移交给国家。据了解,《杨善洲》是由楚雄州民族艺术剧院创作编排奉献给红河观众的一道彝剧大餐,其中故事情节曲折,人物形象丰满。演出现场演出现场演出现场...

嘉善田歌

嘉善田歌是浙江一种独特的歌谣形式,是过去劳动者寻求慰藉、抒发思想感情的歌声。田歌有独唱、对唱和以三人、五人、七人、九人组成的歌班形式演唱,最常见的是把当地悲欢离合的爱情故事编成长篇,到处演唱。田歌的曲调有“滴落声”、“大头歌”、“羊早头”、“落秧歌”、“平调”、“急急歌”...

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