宋之问送别杜审言卧病人事绝，嗟君万里行。可惜龙泉剑，流落在丰城。诗词鉴赏这首诗情真意切，朴实自然，较之宋之问的某些应制诗，算是别具一格的了。“卧病人事绝，嗟君万里行”，正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。这一“嗟”字，直贯篇末，渲染了一种悲凉沉重的气氛...

书生杜审舒从山东返归故乡，施先生（即作者）想送点礼物给他，管仓库的人告诉我库存匮乏。杜生致谢，并且皱着眉头说：“先生顾念我到极点！但我私下里怀疑您宽厚待人而忘记了自己。”明日，次（记录）其语，追而送之济水之上。书生杜审舒听了这话，高兴地说：...

因老家洛阳正在骚乱，不能回去，便携带全家投奔秦州的从侄杜佐。在秦州居住的四个月中，写了组诗《秦州杂诗》二十首和其他一些游览感怀诗，赴同谷时又写了《发秦州》十二首，在同谷作《甘同县作歌七首》、《发同谷》十二首。悲战乱不息，因事艰难。杜甫具有雄豪的性格，伟大的抱负，阔...

就魏晋时代自身的审美意识而言，何晏、王弼“贵无论”的玄学思想无疑产生了直接影响。何晏的玄学思辩上承先秦时代的有无之辩。庄子显然也把道归结为天地万物之先的本原性的存在，由此必然得出“贵无”的结论。就无与有之间的本末、源流关系而言，这只是在阐述老庄，而未有过之...

一个人的审美——对美的感受与理解、欣赏与阐释，不只是一种知识、理论与方法的问题，它还包含着其他更重要的方面，那就是一个人的生命体验。那是一个人感受生活和艺术的“基形”。他后来可能经历了许多，感受了许多，游览了许多，阅读了许多，思想了许多，但是，对他起作用的仍然可能还是童年...

东汉许慎《说文解字》言：“杜康作秫酒。”杜康，是我国酿酒业的鼻祖、酒神。考证发现，今汝阳县蔡店乡杜康村为当年杜康造酒之处。

不大一座城，坐在机关大院里依旧是封闭的，杜老逝世的消息当时我就没有听到。那时候，杜老已经八十多岁，难免有些怀旧，不时谈起他的演艺经历。后来，我调到了县委机关，和杜老接触的机会少了。杜老的艺术语言、动作、意蕴实际上已经定西化了，从他扮演的角色...

藏族舞蹈有其共性的审美特征，但是由于人们居住的地理气候差异、方言差异、服饰差异、宗教影响而形成了独特的审美情趣。因此，相似或相近的身韵是形成藏族舞蹈美学特征的“根”，是相对稳定的审美感受的共同反映。这就是藏民族对歌舞的共同审美意识的体现，也...

于是我们就称这些象照片一样含有美的信息的事物为审美对象。这形象完全符合我们理想的审美标准，我们对它感到美是不言而喻的。

藏族舞蹈有其共同的审美特征，但由于人们生活条件、方言、服饰和宗教信仰的差异，形成了独特的审美趣味。这是藏族人民歌舞共同审美意识的体现，也是藏族歌舞的魅力所在。藏族舞蹈也有不同的舞蹈和舞蹈规则，不同的对象，如地区，时间，年龄，男人和女人。

杜康酒是中国最古老的历史名酒，又产在中国酒文化的摇篮——杜康村，吸引了古今中外无数名人对它讴歌赞颂，有力地推动了杜康酒的不断发展。据史料和考古表明，杜康酒是在洛阳市汝阳县杜康村酿造。周宣王时因避难而定居于洛阳南的汝阳县。少年的杜康以...

杜甫始终不能忘怀国事，即此可见。简析这是杜甫开始卜居成都草堂时所作。“江村八九家”，是作者身之所在，是个寥落的江村。这是愤世之言，不可坐实。此诗是杜甫生活史上一个转变的标志。

上司王府尹以清正廉明自居，但又刚愎自用，莅临查案复审时，刘玉娘自命必死，为免再受重刑之苦，一言不发。王府尹据此认定案情属实，立即处决，下属孔目张鼎下乡查案归来，途见刘玉娘声声叫冤，详察案情，发现疑窦甚多，遂以“系狱之囚，日胜三秋，君子掌刑，当该审求”为由，...

杜瑞杰，是吕剧第三代传人，1950年出生在东营区大杜村一个吕剧世家，是吕剧创始人时殿元的曾外孙。父亲杜培民是同乐班琴师，吕剧第二代传人。杜瑞杰带领剧团创作了《知荣明耻谱新篇》等20余部倡树农村新风尚的新编吕剧。2006年3月，杜瑞杰的庄户剧团被山东省文...