战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天...

汉剧《阴阳河》剧情简介：李桂莲苦等恋人张茂才近三年，只差三天便能成婚时，不幸酒后失身于贾成喜，悔恨不已投河自尽。土地神念其旧情未了，许她在阴阳河挑水百日，待那真情人前来救他还阳做人。

阴阳之学将前者归类为阳，后者归类为阴。阴阳在既相对又相合中周而复始，如日月之交替，人类之繁衍。，这是古人受天地阴阳之启发，造琴经验的总结，说明古人已认识到阴阳学说与古琴的关系。因琴材阴阳$#...

武当武功深受道教阴阳对立统一思想的影响，形成了“拳法阴阳”的技击理论。道教把世界看成一个既对立又统一的整体，这种对立统一的现象，《易经》用“阴阳”二字来概括。在交手中运用阴阳对立战术，武当武功强调把敌我双方当作阴...

阴阳学说诞生于殷周之交。由此进而认为，天地万物的生成、活动、变化，都是由阴阳二气的相互作用而产生的。五行学说也产生于殷周之交，它认为世上万物是由金、木、水、火、土五种基本元素所构成。此外五行中的土兼配四时，它产生了人体的肌肤。而阴阳...

可见，八卦掌的美学价值正是以审美中的阳刚、阴柔之美为基本特点的。在八卦掌的整个套路设置中突出表现了阴柔美，其美学表达形式为动势如云、行如流水、拧旋如鳝、转翻圆活。现以八卦掌中的钻翻伸缩作为考察对象，从阳刚美和阴柔美两个方面加以分析。...

作为源头活水，《周易》的阴阳和谐观念充分彰显了这一思维特色。《易经》体系由64卦384爻构成。在阴与阳的内在关系中，协调、统一、和谐是其基础和底蕴。阴与阳的协调是易卦成为统一体的基础。据统计，二、五爻吉辞最多，合计占47.06％，差不多是总数...

古琴的琴体下部扁平，上部呈弧形凸起，分别象征天地，天即为“阳”，地即为“阴”。琴体的材质结构也是正好符合阴阳之道，七弦部位为“阳”，音易透，故而清亮，一弦部位为“阴”，音难透，故而洪厚...

阴阳学说是我国古代哲学思想的精髓，它渗透于太极拳的每一个环节之中。笔者从陈正雷老师习拳有年，对太极阴阳之理稍有认识。所谓太极拳中的阴阳即是拳中的动静、虚实、快慢、刚柔、抑扬、急缓、粘走、屈伸、往来、进退、开合、收放、驰张等矛...

此“十劲”，可分为阴、阳之两类。故形蓄之以内，以练气养精、调理三体中节为主，使得统领三体中节之劲道，顺之以梢节而发。故形自应现之以外，以明三节、齐四梢、整身形、统六合之劲发至于落。一决无不决，非决而不灵。蹲、涮、摇、拧、插，踩、扑裹、束、决“十劲”，阳转接...

根据以上原则，就能准确地划分出太极拳中的阴阳。太极拳中的阴阳是相对的概念，是根据拳势中所含阴性与阳性成分的比例来决定其阴阳属性的。根据矛盾的运动性规律，太极拳中阴、阳两种成分所占的比例也必然处于不变中...

阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。这五类事物统称五行。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要...

而武术运动正是在动静变化之中展现其特性的。这就是练“根”的条件和基点。人，本性自然，作为武术运动“根”的训练，同样应做到真正自然调整阴阳以顺应先天之本性，这将有助于机体归于自然，“天人合一”。前者是在后天识神驱使下的变化，在人的气形诸多阴#$...

阴阳学说是我国古代哲学思想的精髓，它渗透于太极拳的每一个环节之中。所谓太极拳中的阴阳即是拳中的动静、虚实、快慢、刚柔、抑扬、急缓、粘走、屈伸、往来进退、开合、收放、驰张等矛盾关系。太极拳的动是整体运动，并非一拳即是一拳，一脚即为一脚，动则必须全身都...

我在《阴阳学说与古琴》拙文中论述了阴阳学说与古琴的关系。二究尺寸，宜大不宜小，宜厚不宜薄。六究品质，腐朽、霉烂、虫蚀、疤节、木心、边材均不入选。究其原因，所见明及明前琴，绝大多数均施鹿角霜及配以其它材料的底漆层。生漆属阴，性坚质硬，配以一定...