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鄂温克人的经济怎样?鄂温克族的生产方式是什么

鄂温克人的畜牧业生产方式,以血缘关系组成几户或十几户的“尼莫尔”,在统一的牧场放牧,开始时以互助的关系出现。猎业鄂温克人在原地是以猎业为主,来自治旗境内后猎业变为辅助性生产。随畜牧业的发展和人口增长,猎物的稀少,猎业生产的比重逐年下降,到目前剩下的...

济南皮影是咱老济南的‘范儿’

近日,随着“济南范儿——济南城市文化符号评选”大型活动正式启动,也有热心市民打来电话表示,被列入国家级非物质文化遗产名录的济南皮影也很有“范儿”呢。一把刀雕刻一出戏今年28岁的李娟告诉记者,济南皮影有百年历史,可以追溯到她爷爷的爷爷,“传到我这里,已...

济公

济公,原名李修元,南宋高僧,天台县永宁村人。懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平,息人之净,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。

化妆扬琴进济南

二十年代,随着济南商埠的开放,化妆扬琴带着满身的土音和乡气,也挤入了这里的娱乐场所。好称曲山艺海的济南,早以成为曲艺家云集之地。因此很快它就成为济南观众喜闻乐见的地方小戏了。这都是化妆扬琴在演唱方面提高较快的重要原因。他们都是农闲来济$#...

国学浅谈“既济卦”

既济卦是《易经》第六十三卦,下经第三十三卦;其前承小过无妨小事忙之小过卦;后启大江未济风浪高之未济卦,并与之互为综卦、错卦。既济者,成功,完成。小过善补,坚持不懈,持之以恒,终能成功实现目标,到达彼岸。亦为乾、坤两卦最为密切配合、最有秩序之互动交合...

济源饮食文化篇

南北风味、相容共生则是济源人饮食文化的一个显著特点,舌尖上的济源传统饮食与现代文明相融共生,熠熠生辉。整个春节期间,家家都以扁食为主要食品。现在仍是济源妇女坐月子的主要饮食。  玉米糁汤 传统的饮食品种之一。浆的做法主要...

济南的酒文化

济南的酒文化

山东人自古以来就比较热情好客,“有朋自远方来,不亦乐乎!”各地的酒风不尽相同,就谈谈济南的喝酒规矩。济南现在的酒文化,肯定是经过改良了的,既兼顾中西,又继承了传统,至于出处,我也不得而知。

“老济南”的俗话儿

“老济南”不仅有很多外地人难以听懂的方言,还有一些与众不同的俗称。老济南人对“子”的运用似乎更感兴趣,更加广泛。旧时济南人的封建意识相当严重,男尊女卑有着悠久的历史,他们竟把“抽陀螺”称之为“抽懒老婆”,由此可见一斑。深入研究济南的历史文化...

裕固族经济的发展历程裕固族的社会经济怎样

建国前,裕固族的社会经济,在肃南以个体私有的游牧经济为主,在黄泥堡以个体私有的农业经济为主,都属自给自足的自然经济。手工业尚未脱离主要生产部门单独分离出来。中华人民共和国成立后,使裕固族的人民获得了民族平等和民族区域自治的权利。1954年成立了...

易经最后一卦“未济”的哲学寓意与人生智慧

易经最后一卦“未济”的哲学寓意与人生智慧

本文通过解读易经最后一卦“未济”的深层含义,探讨其哲学寓意与人生智慧,引导人们理解循环往复、生生不息的自然法则,以及面对困境时应保持的积极态度与不懈追求。

济南皮影戏表演

为丰富泉城市民春节期间的文化生活,济南市群众艺术馆、市非物质文化遗产保护中心春节期间相继举办“济南古琴”专场演奏会、“济南皮影戏”表演、济南市非物质文化遗产代表性作品展、济南市2014年迎春书画展等多项文化惠民活动。济南市非物质...

同济昆曲研习社

从1987年成立以来,同济大学昆曲研习社已经走过了28年,目前核心社员20人,活跃成员超过100人。去年,同济大学学生还在俄罗斯、芬兰、德国等国家的大学校内表演昆曲,受到了外国大学生的热烈欢迎。2005年3月,上海市教委授牌的“上海大学生戏曲艺术实践基地”...

济南的民俗彩灯

反映济南民俗的大型彩灯组合灯会上民间艺人在表演皮影戏一年一届的济南趵突泉灯会春节之后拉开帷幕,为市民和海内外游客提供一道丰盛且别具风格的文化大餐。灯会以“老济南民风古韵”为主题,凸显了老济南的民风民俗,将老济南的集市、梨花大鼓、茶艺、龙舟赛...

忆方月仿先生

今晨,同门师弟发来短信告知汉剧研究专家方月仿先生走了。惊愕之余,和方先生的结识、交游的往事一一浮现在眼前。方先生年龄和家父相若,是我的长辈;在汉剧研究领域,他是前辈。活动后,收到方先生亲笔签名赠书《汉剧志》。方$#...

八大山人如何用方笔圆转书写生命节奏?

八大山人如何用方笔圆转书写生命节奏?

八大山人《行楷五言联》看似简单却藏玄机,其“方笔圆转”是独特笔法密码。方笔起势硬朗,转瞬圆转自然,刚柔相济,既是其人生缩影,也含刚柔相济的审美哲学。这种笔法有节奏与趣味,像情绪管理,更是生命隐喻,让不同人都能感受其美。

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