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佛教“涅槃四德”与南朝宫体诗

任继愈主编的《中国佛教史》指出,南北朝时期,大乘佛典盛行,尤以《涅槃经》普遍受到人们重视。出于这种认识,从萧衍起,虔诚奉佛的南朝君臣们不但没有否弃世俗现实,而且较之前代文人,对世俗生活似乎有更多的关注。在此基础上,笔者通过研究,进一步认为宫体诗的写作与当时...

书法:困兽之斗或凤凰涅槃

书法在不得不成为一种纯艺术后,面临和古典书法绝然不同的问题语境,这将是中国书法完成凤凰涅槃的主要燃料。

李煜最后那杯毒酒:政治牺牲品or文学涅槃的代价?

李煜最后那杯毒酒:政治牺牲品or文学涅槃的代价?

这杯毒酒究竟是政治清洗的终点,还是文学涅槃的催化剂?本文通过还原李煜生命最后三年的创作轨迹,结合北宋宫廷权力斗争新发现,探讨这位"词中之帝"的死亡如何从政治谋杀演变为中国文学史上最富诗意的牺牲仪式。

一个县级剧团的浴火涅槃

征得相关部门同意后,剧团成立了全新的差额拨款事业单位——桃源县非物质文化遗产保护中心,同时,又注册了“桃源县汉剧艺术团”。剧团职工、临聘人员和“桃源县汉剧艺术团”签订劳动合同,剧团全面对接市场。2014年4月,剧团接受西安镇政府邀请,筹办一场大型晚会。团员捐家底自搭“新舞台”桃源县汉剧...

生命涅槃——北路梆子《情悟五台山》

在现代性社会,戏曲已渐渐的被同化为一种大众媒介,通过戏曲的媒介来达到宣扬政治、经济或者主流文化的目的。

杯槃舞(古代音乐乐名知识)

·杯槃舞晋代及南朝宴享活动中,与宴者参与的—种歌舞。与汉代槃舞七槃置地而作伎舞者不同。今存《晋杯槃舞歌》诗词中有“举坐翻覆寿万年”句,此舞是宾主以杯槃相属,干杯叩盘而尽欢的—种风俗舞。《隋书·乐志》、《唐书·乐志》所载梁代“舞盘伎”,应是承...

司涅

司涅

司涅,藏族、门巴族互击体鸣乐器。藏语还称其为司尼。流行于西藏、四川、甘肃、云南等省区。响铜制,钵形,铙面大而薄,边缘翘起,中心的帽突小而平。铙面直径33厘米~37厘米,帽径6厘米~7厘米,帽高4厘米~4.5厘米,铙顶中心钻孔系以绸布。演奏时,两手各持一面,互击而发音。音色柔和响亮,...

槃舞(古代音乐乐名知识)

·槃舞汉代舞乐。东汉张衡《七盘舞赋》:“盘鼓焕以骄罗”,“历七盘而屣颞”。山东沂南古墓石刻画像中有舞者长袖、地列七盘的伎乐图象。

北京“敦煌”——房山石经及云居寺

经研究,铭文是静琬刻毕《涅槃经》后的题记。在房山全部石经中,采取分组并于正反面刻经的,只有静琬的石刻《涅槃经》。这批石经可视为房山刻经的第三批。仪公去世后,慧暹继之。第五批刻经,主要是...

哈巴涅拉舞曲(Habanera)简介

哈巴涅拉舞曲原是非洲的黑人舞曲,后来由黑人传入古巴,又由古巴传到西班牙。《哈巴涅拉舞曲》经法国作曲家比才改编后在名剧《卡门》中采用。伊拉迪埃后来又回到西班牙,他去世时才56岁,当时已双目失明。他另一名曲是世人熟悉的《鸽子》。《鸽子》的首次演出是1856年在《哈巴...

鄂温克人的春节:“阿涅别”

鄂温克人穿戴一新,喜迎“阿涅别”。“鄂温克”是鄂温克语,其意义是“从高山峻岭走向草原的人们”。春节,鄂温克语称之为“阿涅别”,是鄂温克族传统节日之一。为了迎接春节的到来,鄂温克族提前一个月开始做各种准备工作。鄂温克人认为,除夕之夜吃手扒羊肉会在一年内一切顺心、万事...

达斡尔族最盛大的节日——阿涅节

达斡尔族最盛大的节日——阿涅节

达斡尔族的“阿涅节”在时间上和内地广大地区的春节相同。节日期间有些活动和春节相似,但也有其独特之处。“阿涅节”是达斡尔族族的春节节日的第一天,一大早就挨家挨户拜节。妇女们把烟叶、奶皮、冻肉等一份一份地包好,分别赠送给老人和亲友。初二至初五日外出拜年。正月十五日是节...

从学派到宗派

至南北朝中后期,出现了以探讨专门经论为中心的众多学派,其中影响较大的有涅槃学、成实学、地论学、摄论学、毗昙学、三论学等。从事研习的有关学者被称为“师”,由他们依据经论而阐述的思想则称为“师说”或“师学”。涅槃学以研究《大般涅...

涅莉·布莱

波罗涅兹舞曲

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